آخر الأخبار
  جاموس: كنا الأفضل في كأس العرب لكن تفاصيل صغيرة حرمتنا من اللقب   المومني اشاعات متعلقة ببمدينة عمرة الجديدة .. تهدف للتشويش   "المفوضية": توقعات بعودة 75 ألف سوري لبلدهم من المملكة في 2026   توافقات أردنية مصرية لتسريع عبور الشاحنات ودعم الترانزيت   الجامعة الأردنيّة تحتلّ المركز الرابع عربيًّا والأولى محليًّا في تصنيف الجامعات العربيّة 2025   مصدر: لا ملكيات شخصية في أراضي عمرة .. وجميعها لخزينة الدولة   فيدان: نتوقع بدء المرحلة الثانية من اتفاق غزة مطلع 2026   محمد الشاكر يوضح حول العواصف الثلجية نهاية العام   الدكتور منذر الحوارات: دراسة اقتصادية تظهر أن كل دينار يُحصّل من منتجات التبغ يقابله 3-5 دنانير كلفة صحية لاحقة   خلال تصريحات تلفزيونية .. المدرب جمال سلامي يتغزل بمهاجم النشامى يزن النعيمات   مسودة نظام الناطقين الإعلاميين في الوزارات والمؤسسات والدوائر الحكومية لسنة 2025   النائب ابراهيم الطراونة: الاردنيين نسيوا همومهم ومشكلاتهم في لحظات تشجيع المنتخب الوطني، حيث تجاوزوا خلافاتهم ورفعوا عنوانًا واحد هو الأردن   بعد سؤال للنائب خالد أبو حسان .. وزير الشؤون السياسية والبرلمانية العودات يوضح حول "أمانة عمان"   وزير العمل للشباب: الأجور ترتفع كلما زادات مهاراتكم   مذكرات تبليغ قضائية ومواعيد جلسات متهمين (أسماء)   العرموطي: الأولى تخفيض ضريبة الكاز للفقراء وليس السجائر والتبغ   نائب أردني: السفير الأمريكي ما ضل غير يصير يعطي عرايس   النقد الدولي: الضمان الاجتماعي تشهد تراجعًا تدريجيًا رغم الفوائض المالية   وزارة الطاقة توضح بشأن اتفاقية تعدين النحاس في منطقة أبو خشيبة   الديوان الملكي ينشر صورة من اجتماع للملك بالعيسوي
عـاجـل :

قل لي هل رأيت القدس يوما؟ سلام الله من الصامتين على الصامدين

{clean_title}

كتبه/ محمد الزبن

يخبرنا النبيّ محمد صلى الله عليه وسلّم أنّ المسجد الأقصى بني بعد المسجد الحرام بأربعين سنة. والقرآن الكريم يخبرنا بأنّ إبراهيم عليه السلام جدد بناء الكعبة برفع القواعد بعد فترة من انطماسها بسبب طوفان نوح عليه السلام، في واد غير ذي زرع، لتكون أفئدة الناس تهوي إلى البيت دون سواه من متاع الدنيا، أما المسجد الأقصى، فمهبط الوحي إلى الناس، في بلاد كلها زرع، وهنا بدأت الحضارة وهنا تنتهي وهنا أبدأ
هل رأيت المسجد الأقصى.. كيف نهنأ بالحياة وهو مكبّلٌ؟ كيف تسير الأمور بين العرب ونبض القلب منهم منكسر؟. هل رأيت المسجد الأقصى وهو أسير؟ ماذا أوصاك جدك قبل الرحيل؟ هل حكى لك عن تاريخٍ وحضارةٍ كانت في بيت المقدس؟ أم أنه لم ير المسجد الأقصى؟ من قال لك أنّ أحدا في الأمة لم يكن من عقيدته زيارة المسجد الأقصى؟ كيف يهنأ إذا ما شرب من مائه واستنشق هواءه.
هل رأيت المقدسيين وهم يدافعون عن حياض المسجد الأقصى؟ هل تظنّ أنهم ينتظرون فزعة العرب والمسلمين؟ هل رأيتهم يذهبون إلى المطارات والحدود ليستقبلوا رايات عربية جاءت؟ ولماذا جاءت؟ من قال لك أنهم ينتظرون أحدا سوى: إحدى الحسنيين.
هل رأيت المسجد الأقصى؟ انظر: إنه المحور والمدار والمنار والنبراس والقرطاس والقلم والخيل والليل والبيداء والبطحاء والأرض والشِّعبُ والسماء والمعراج والبراق والإسراء.. هو القدس والعقيدة والبركات والرحمات، هو التاريخ والجغرافيا، والشاهد على بطش الغزاة والغائب من سجلات تضحياتنا.. إنه المحكّ حينما أخفقت العربان، وهو المؤشر حينما فقدنا الاصطرلاب في بحر الروم، وهو القناة إذا أغلقت السويس، وهو البحر إذا ماتت ينابيعه، هو الجنديّ إذا فكرنا يوما باسترجاع العزة، هو الطبيب إذا أردنا نبضات قلب نخفقها، هو الغذاء إذا أراد السودان أن يزرع الأرض قمحًا بدل أن يبيع الأرض ليشتري قمحا، هو عليّ إذا أراد جبلا يصنع، هو الشعلة في ظلام التطبيع.
والسؤال على غير استحياء: هل أنت تنتمي إلى القدس؟ إنْ كان الجواب "نعم". فحدثني ماذا عملت لما تنتمي إليه.. أم هل كفيتَ أهلَه شرّك ودعايات يرددها الببغاوات. وإذا كان الجواب: "لا". فبالله عليك لا تعطيني حلولا للقدس لأنني عاجز عن إيصال سلامي لأهل القدس، فكيف بإيصال الغباء إليهم.
هل سمعت بالقدس يوما؟ هي أشرف من أن يطعن بها الخائنون ويخذلها الضعفاء.
هل رأيت أهل القدس؟ هل اقتنعت أنهم أصحاب الأرض؟ إذا كان الجواب نعم بعد شكّ فصباح الخير. وإذا كان الجواب: لا. فلا تصبح على خير.
سلام من الصامتين إلى الصامدين.
سلام الله عليكم وعلى من يوصل سلامي وسلام الشرفاء إليكم.