آخر الأخبار
  ارتفاع أسعار الذهب في الأردن .. وعيار 21 يسجل 79.5 ديناراً   ما حقيقة أن الشتاء القادم سيكون الأبرد منذ 100 عام؟   إدارة الطيران الفيدرالية الأميركية توقف جميع الرحلات المغادرة في البلاد حتى إشعار آخر   المنظمة الدولية للهجرة: 200 مليون شخص قد ينزحون بسبب التغير المناخي   "الضمان" يعود إلى قبة البرلمان .. ومطالبات بمراجعة تعديلات القانون   "سرقوا بيتي بثمان دقائق" .. المؤثرة ياسمين خطاب توثق صدمتها بعد تعرض منزلها للسرقة   أمانة عمّان: صيانة فواصل التمدد ستشمل جميع الجسور في العاصمة   القبض على أردنية ومواطن سعودي بتهمة ترويج أكثر من 76 ألف قرص مخدر في جدة   اتحاد الكرة: نقل مواجهة النشامى وأستراليا إلى قطر جاء بطلب أسترالي وليس لدواع أمنية   الأردن على موعد مع أمطار غزيرة ومنخفضات جوية باردة وموجة برد حادة   وفاة شاب أثناء أدائه صلاة الفجر في إحدى محافظات المملكة   مهم بشأن الموعد المناسب لقطف الزيتون وأسعار الزيت   المنطقة العسكرية الشرقية تحبط محاولة تهريب مواد مخدرة بواسطة بالونات موجّهة   هيئة الطيران المدني تطلب رسميا رفع التحذير الأوروبي عن الأجواء الأردنية   أجواء لطيفة في اغلب مناطق المملكة حتى الإثنين   ولي العهد: مبارك للوطن ولابطالنا النشامى هذا الإنجاز   الأمن العام يوضّح تفاصيل فيديو ضاحية الياسمين   بينهم أردنيون .. 14 وفاة و30 إصابة بحادث تصادم مروع في الامارات   التنمية: ضبط 632 متسولا ومتسولة الشهر الماضي   برقية من الملك للرئيس الفلسطيني محمود عباس

هل تُقبل صلاة من يفكر كثيراً وباله مشغول؟

Saturday
{clean_title}
شرود الذهن وعدم تركيز الفكر فيما يؤديه المصلي في صلاته من أقوال وأفعال أمر يتعرض له كل الناس، وإن كان بمقادير مختلفة وفي موضوعات متنوعة، ولا تكاد تنقطع سلسلة التفكير عن الإنسان حتَّى في نومه، حيث تكُون الرؤى والأحلام، التي هي في الغالب انعكاس لما يجري في اليقظة.

وأجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال " هل تقبل صلاة من يفكر كثيراً وباله مشغول؟"، قائلًا: "الحل هو أن يقرأ المسلم في صلاته رويدًا رويدًا، لأن التأني في قراءة القرآن والتسبيح والسجود والدعاء، كل هذا يساعد على الخشوع في الصلاة، وعدم الانشغال بغيرها من أمور الدنيا.

فيما أجاب الشيخ حازم جلال، إمام مسجد عمرو بن العاص وأحد علماء الأوقاف، على سؤال "حكم التفكير في أمور الدنيا وهمومها أثناء الصلاة"، قائلاً: "طالما أنك مدرك ومحافظة على تكبيرة الإحرام وقراءة فاتحة الكتاب وأركان الصلاة فصلاتك صحيحة ولا شيء فيها"، لافتاً إلى أن الخشوع والتركيز في الصلاة من الأوامر التي يجاهد في تحقيقها الكثير.

وقال الشيخ محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن التفكير أثناء الصلاة؛ يأتي بسبب الشيطان وهموم الدنيا، وعلى الإنسان أن يستعيذ بالله ويعود لصلاته ويحاول الاستحضار للصلاة بكل أفعالها حتى تكون صحيحة، موضحاً أن صلاته صحيحة حتى لو فكر أو سرح فيها.

وأشار شلبي إلى أن هناك خلافًا وفرقًا كبيرًا بين من يستحضر عظمة الله في صلاته ويراقب حال قلبه وهو في مواجهة الله في الصلاة وبين من ينشغل بالدنيا وبأمور الحياة ولا يستطيع الخروج عنها.

وتابع: "قال الله في كتابه الكريم {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} أي أن المسلم في صلاته مطالب أن يكون خاضعا خاشعا قانتا ويصرف عن قلبه الدنيا ولا يتفكر فيها".

وبيّن أن رفع الصوت أثناء الصلاة، والنظر مكان السجود، هو حل لمشكلة السهو كثيرا في الصلاة، وسيتركك الشيطان.

من جهته، قال الشيخ علي فخر مدير الحساب الشرعي بدار الإفتاء المصرية، إن هناك 4 أمور يستطيع بها الإنسان التخلص من مشكلة السهو والنسيان في الصلاة.

وأجاب الشيخ علي فخر مدير الحساب الشرعي بدار الإفتاء المصرية، على سؤال "ما حُكم نسيان قراءة سورة الفاتحة أثناء الصلاة؟"، قائلاً: "إن علاج هذا يتمثل في أربعة أمور، أولها استحضار عظمة الله سبحانه وتعالى في الصلاة، ثانيًا أن يُحاول المُصلي التركيز فيها، ثالثًا عدم الانشغال بشواغل الدنيا، إذا ما دخل في الصلاة، رابعًا بأن يُقبل على الله سبحانه وتعالى.

فيما أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، على سؤال "ترادوني أفكار أثناء الصلاة تجعلني أسهو وتلهيني عنها؟"، قائلاً: إن على المُصلي أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم في حال راودته الوساوس الشيطانية، ويكمل صلاته، ولا يلتفت لمثل هذه الوسوسة. وأشار وسام إلى أنه لو كانت هذه الوسوسة من الشيطان وليست حديث نفس، فإنها ستزول مباشرة بمجرد الاستعاذة بالله ، منوهاً إلى أنه إذا كانت الوسوسة حديث نفس فستظل تراود المصلي عن صلاته، لذا على الإنسان أن يعود نفسه على الانشغال بما يتلو من قرآن وذكر في الصلاة.

وأضاف، كما يجب ان يستعين على ذلك بالتركيز وتقطيع الآيات والوقوف عند رأس كل آية، وكذلك في التسبيح بالركوع والسجود، فهذا يساعد على الخشوع، وأيضًا عدم الدخول في الصلاة وقلبه منشغل بأمر من أمور الدنيا".

يُعلم مما سبق أنَّ الخشوع في الصلاة يَحتاج إلى مجاهدة قوية، ومهما يكن من نتائجها فإن للمصلِّي نصيبًا وإن لم يبْلغ الغاية، والله لا يكلِّف نفسًا إلا وُسْعها.