أكاديمية أم العبد

جراءة نيوز - كتبت - أم العبد

في الذهن الأردني , حين تقول : بقالة أبو محمد , فهذا يعني أن البقالة مملوكة لأبو محمد , ببضاعتها ومدخولاتها ..وبدفتر الديون , والشعب الأردني للأسف يعتقد , أن أكاديمية الملكة رانيا , ينطبق عليها ما ينطبق على بقالة أبو محمد , من حيث : أن الملكة تراقب المدخولات , والمخرجات والمصاريف , علما بأن الملكة ربما لاتعرف أين يقع مبنى الأكاديمية .

لم يناقش أحد رد أكاديمية الملكة رانيا على ادعاءات نقابة المعلمين , وعلى ما أورده البعض من دور للملكة وأكاديميتها في برامج حوارية , ومن ضمنها برنامج الزميل فارس الحباشنة , الكل قفز عن الحقائق التي أوردتها الأكاديمية , وهاجم الملكة وبنى لها أبراجا من الأدوار الوهمية , وشيد قلاعا من الإعتداءات الدستورية , لدرجة أنك تخجل من سرد كل ما قيل ..
الملكة أم , انجبت أميرتين وأميرين وهم يقرأون الفيس بوك , ويشاهدون هذا الهجوم الشرس على أمهم .

ألم يراعي أحد من الناس يوما أن للأم - وبغض النظر عن أدوارها - قلب يبكي حين يشاهد الحزن في عيون أولادها , وهم يوجهون اسئلة من القلق إليها حول ما يحدث , أما من شعور ولو دفين في قلب أردني , بالغضب لأجل ملك , يعود للمنزل في المساء من سفر شاق وطويل , ويعرف ما يكتب عن زوجته , ويكتفي بأن ينظر بدمع القلب لا بحدقة العين لزوجته , ويعلن تضامنه وعشقه لها , وجل ما يفعله هو عشق امرأة أنجبت له , أمراء هم : ضياء العين ودفقات القلب .

أنا مع النقد , ومع الهجوم , ومع الشراسة , ولكننا حين انتصرنا للمعلمات وأطلقنا اسبوعا لأجلهن , ألم ننتصر لأنهن أمهات في النهاية , وقمنا بمراعاة هذه العاطفة لديهن , لماذا لم نمتلك ذات العاطفة , عند الملكة ؟ وهي أيضا أم ومربية .

غريب أمرنا , قفزنا عن الحقائق المفجعة في رد أكاديمية الملكة رانيا , وتشبثنا بكذب الأعين , تشبثنا بالردح الجائر على قنوات التثوير , وبنينا من لغة الفيس بوك متاريسا لقصف تلك السيدة , وكان الأجدى أن نقرأ رد الأكاديمية بتمعن , وننادي الناس الذين شوهوا ..وكسروا كل المجاديف وأهانوا , ونسألهم برسم القلق الوطني الذي يقض مضاجعنا , لماذا كذبتم , كان علينا أن نسألهم هذا السؤال , لكن أحدا لم يجرؤ لأن المجتمع قسم في هذه الأزمة لأربع فئات :

الأولى : هي فئة الإنتهازيين الذين ركبوا موجة المعلم وهم في قرارة أنفسهم يدركون أنها موجة ستنتهي على شاطيء صخري وتتكسر , وهؤلاء أيدوا الشتم والهجوم , واتهموا الأكاديمية ..وحين ينفض السامر , سيعودون للتزلف والنفاق إلى مقام الملكة .

الثانية : هي الفئة المغرر بها , والتي تسير مع التيار , وتشبه مجتمع الغلابى في مصر , وهي فئة خضعت لبرنامج شيطنة الملكة , الذي مارسته قوى راديكالية , منتجة من قلب الحكومات , وليس من أطرافها وصارت رهينة لهذا المشروع .

الثالثة : وهي الفئة , الخجلة والتي تعرف الحقيقية جيدا , وإذا قالتها ستتهم بأنها تنقلب على المشروع الوطني وتعود لفلسطينيتها , وهي فئة متهمة بهويتها , ولا تدري ماذا تفعل , أو تقول لكنها تجد في الصمت مخرجا .

الرابعة : (الإخونج) وتوابعهم , وهؤلاء حتى يتماهوا مع المجتمع الشرق أردني المكون , لعصب الدولة المتمثل بالجيش والمؤسسات الأمنية , ضربوا الجدار الأصلب , لا لأنهم يبتغون الحق , وإنما فقط لأنهم في صراع على الشارع مع الدولة , ويريدون اختطافه , لأجل الضغط واستعادة ذراعهم المالي المكدس بالفساد , وهو جمعية المركز الإسلامي , ويدركون في قرارة أنفسهم , أن اختطاف المجتمع الشرق أردني من الدولة وتفسيخ التحالف التقليدي بينهم , يتم عبر ضرب رموز الدولة , والتلميح أو الغمز على زوجة الملك ... وهذا الأمر للاسف يجد رواجا عن بعض النفوس .

في النهاية , لا أحد يدافع عن أم وزوجة قبل أن تكون ملكة , ولا أحد يدرك بأن من يسكنون القصور الملكية , لهم قلوب ومشاعر ولهم أدمع في محاجر العيون , ويحتملون ربما أكثر من الصخر , ولكن الرجل العربي أذا اعتدي على قلبه , يحول القلب في لحظة لدرع يحمي به الحب , وما حملته الريح من جدائل .

يكفي ما تتعرض له الملكة , ولو كان هنالك منطق , في الصراع الدائر حاليا , لعاد من شتموا إلى رد الأكاديمية , وعرفوا حجم كذبهم وتضليلهم المجتمع , ولكنه زمن يؤتمن فيه السارق , ويصدق الكاذب ...

أتعاطف مع الملكة , ومع من يعملون في مكاتبها , حتى من يعملون في مكاتبها تحولوا من موظفين إلى متهمين , وحتى البنات اللواتي يبذلن أقصى طاقاتهن في أكاديمية الملكة , صرن يتغاضين عن ذكر وظائفهن لأن الأكاديمية تحولت إلى قضية , وكل من يعمل بها أصبح ظنينا للأسف .

في النهاية ..هل تريدونها أكاديمية أم العبد , على غرار دكانة أبو محمد ..ربما سيعجب الإقتراح البعض , وربما سيغفل البعض عن نقيب اختصر النقابة والوطن كاملا في شخصه , لدرجة أنه ربط العلاوة بالرقاب حين قال : ال50% أو دونها الرقاب ..

من حق نائب النقيب أن يختصر وطنا كاملا في شخصه , لكن ليس من حق ملكة , أن تدافع عن قلبها ...غريب أمر البلد .