آخر الأخبار
  القبلان: ابن عمي تعيّن بعمر الـ 46 ومات قهرًا لعدم حصوله على راتب   العرموطي يتعرض لوعكة صحية مفاجئة تحت القبة   القضاء ينظر في قضيتين لحل حزبين .. و 3 أحزاب تتجه للدمج   ارتفاع أسعار الذهب محليًا   صيدلة عمان الاهلية تشارك بمنتدى تخصصات الصيدلة الحديثة لشباب صيادلة الأردن   "الأشغال" تطلق مشروع إنارة ممر عمّان التنموي بالطاقة الشمسية بكلفة 1.4 مليون دينار   محاكم تنذر مطلوبين بمواعيد جلسات .. أسماء   طقس لطيف إلى دافئ نسبيا والحرارة أعلى من معدلاتها بـ 5 درجات   تطوير العقبة: اتفاقية الميناء ليست بيعاً… والملكية كاملة للدولة   المومني : عطلة الثلاثة أيام فكرة مطروحة وتخضع حاليا لدراسات شاملة   إدارة السير تضبط دراجات نارية متهورة لا تحمل لوحات أرقام   المباشرة بتنفيذ المبادرة الملكية بتوزيع 60 ألف بطاقة شرائية على أسر معوزة بمناسبة عيد ميلاد الملك وقدوم شهر رمضان   "هيئة الطاقة": إضافة المادة الكاشفة للكاز لكشف التلاعب ولا تؤثر على جودته   نائب : 10–15 دقيقة فقط للحصول على الإعفاء الطبي دون وساطة   التعليم العالي: إعلان نتائج المنح والقروض الداخلية برسائل نصية اليوم   النائب مشوقة يطرح سؤالًا نيابيًا للحكومة حول فواتير المياه التقديرية وأسعار الصهاريج   أمانة عمّان: استبدال أكثر من 32 ألف وحدة إنارة ذكية في الجزر الوسطية   تفاصيل حالة الطقس في المملكة خلال الايام القادمة   منذر الصوراني يكشف تفاصيل دوام المدارس الخاصة خلال شهر رمضان المبارك   "صندوق المعونة" يوضح حول القسائم الشرائية المقدّمة ضمن المكرمة الملكية السامية

ما حكم احتلام المحرِم في الحج؟.. الإفتاء تجيب

{clean_title}

الحج يعد من أفضل الأعمال وأجلها عند الله، وثوابه يعادل ثواب الجهاد في سبيل الله، والحج المبرور الذي لا يخالطه إثم سبب لغفران الذنوب.

وللحج أركان وشروط لا يصح إلا بها، ويعد الإحرام هو أول تلك الأركان اللازمة لتقبل الحج من المسلمين.

والإحرام للحج هو نية الدخول في النسك مقرونا بعمل من أعمال الحج كالتلبية أو التجرد وهو ترك الثياب المخيطة المحيطة بالنسبة للذكر؛ حيث ينزع ما عليه من الملابس المعتادة من قميص وعمامة وسراويل وخف مع كشف الرأس.

وورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، حول حكم احتلام المُحْرِم في الحج، وقالت الدار، عبر موقعها الإلكتروني: "إذا احتلم المُحْرِم أو فكَّر أو نظر فأنزل فلا فدية عليه عند الشافعية، وعليه أن يغتسل لأجل أن يصلي أو يطوف".

وأوضحت الدار أنه يَحرُم على المُحْرِم أشياء مخصوصة تسمى (المحظورات)، تتمثل في لبس المَخِيط المُحِيط وهو ما فُصِّل على قدر الجسم أو العضو بالخياطة، وتغطية الرأس أو جزء منه بالنسبة للرجل وتغطية الوجه أو جزء منه بالنسبة للمرأة، إلا ما يحتاج إليه لستر الرأس فلا يحرم تغطيته، فضلا عن حلق الشعر أو دهنه، واستعمال الطيب في الثوب والبدن، وتقليم الأظافر، وقتل الصيد، بالإضافة إلى عقد النكاح لنفسه أو لغيره بولاية أو وكالة، ومقدمات الجماع من اللمس والتقبيل بشهوة.