آخر الأخبار
  تراجع التأييد لترامب لأدنى مستوى خلال رئاسته عند 33%   الحكومة تعلن شاغر أمين عام وزارة التربية والتعليم براتب 2700 دينار   الأردن على موعد مع موجة حر .. أجواء شديدة الحرارة في الأغوار والعقبة   الخطيب: التعليم العالي قرر قبول 640 طالبًا وطالبة في تخصص الطب   ترامب يدعو" إسرائيل "لوقف ضرب غزة   رئيس الديوان الملكي يفتتح «واحة الأردن» في جامعة الطفيلة التقنية   ولي العهد يترأس اجتماعا لمتابعة تحضيرات مؤتمر الاستثمار الأردني الأوروبي   الملك يغادر أرض الوطن في زيارة دولة للصين   الملك في مقابلة مع وكالة الأنباء الصينية: موقع الأردن يؤهله ليكون مركزا إقليميا للتصنيع والتصدير   عُطلة رسميَّة في 25 آب بمناسبة ذكرى المولد النَّبوي الشَّريف   توجيه صادر عن وزير الأشغال العامة والإسكان المهندس ماهر أبو السمن   مرصد الزلازل: رصد 63 زلزالا محليا منذ بداية 2026   إعلان صادر عن الأمن العام إلى أهالي مدينة العقبة   نائب يقترح منع ترخيص "الخمارات" بالقرب من المنازل   صافرات إنذار تجريبية في العقبة مساء اليوم   المعايطة يلتقي المديرة الإقليمية للمنظمة الدولية للإصلاح الجنائي   المصري: لا يمكن حل مشكلة انزلاق الطيبة قبل قرار مجلس البناء الوطني   تصادم شاحنة وصهريج نضح يغلق طريق العدسية   القاضي لأبو رمان: "دائمًا مستعجل ودائمًا تيجي متأخر" .. والنائب يرد   الإدارة المحلية: تدريب 500 عامل و19 طبيبا للحد من الكلاب الضالة

شيخ الأزهر: ضرب الزوجة مباح دون كسر العظام

Tuesday
{clean_title}

أثار شیخ الأزھر الدكتور أحمد الطیب حالة من الجدل في أوساط المصریین، بعدما أقر سلوك ضرب الزوج لزوجتھ، معتبراً أنھ "علاج" نص علیھ القرآنلإصلاح وإنقاذ الأسرة
واھتمت وسائل الإعلام المصریة بتصریحات الإمام الأكبر وتم تداولھا على نطاق واسعوجاءت تصریحات الدكتور الطیب في الحلقة الخامسة والعشرین من برنامجھ الرمضاني الذي یذاع على قنوات التلفزیون المصري، وھو برنامج یتناولعدداً من القضایا الدینیة، من أھمھا حقوق الزوج والزوجة، والحفاظ على الأسرة باعتبارھا أساساً لبناء مجتمع إنساني سلیموتكشف الإحصاءات الرسمیة عن أن ھناك حالة طلاق كل 30.2 دقیقتین تقریباً في مصر، وبلغت نسبة حالات الطلاق قرابة 50 %من إجمالي حالاتالزواج الجدیدة.

ویعد العنف الأسري أحد أھم الأسباب التي تدفع نسبة غیر قلیلة من النساء إلى السعي لطلب الطلاق أو الخلعویشیر بعض الحقوقیین وعلماء الاجتماع بأصابع الاتھام إلى المؤسسة الدینیة باعتبارھا ترسخ قناعة لدى الرجل بأنھ صاحب الحق في الاعتداء بالضربعلى زوجتھ وأبنائھ لتأدیبھم.
وقال الشیخ الطیب: "إن الدواء الذي قدمھ القرآن ھو الضرب الرمزي المقصود منھ الإصلاح، ولیس الإیلام أو الإیذاء والضرر"، مؤكداً على "أن نصوص"القرآن الكریم وأحكام الشریعة الإسلامیة صالحة لكل زمان ومكان,وفق وكالات .
وأشار شیخ الجامع الأزھر إلى أن "ضرب الزوج لزوجتھ لھ نظام وحدود، فمن شروطھ ألا یكسر لھا عظما، وألا یؤذي لھا عضواً، كما لا یجوز لھ أنیضرب بالید، ولا یضرب على الوجھ، ولا یخدش شیئاً ولا یترك أثراً نفسیاً على الزوجة، ومن ھنا نرى أن المراد بالضرب ھوالضرب الرمزي بالسواك، أو فرشة الأسنان في ھذا الزمن.