آخر الأخبار
  مندوبا عن الملك وولي العهد.. العيسوي يعزي المبيضين والطريفي   في خطوة نحو التحول الرقمي.. إياد سمارة يطلق مبادرة تفاعلية عبر QR Code للاستماع إلى تحديات القطاع التجاري   "فيتش" ترفع توقعاتها لنمو الاقتصاد الأردني بعد أداء قوي بالربع الثاني   ضبط أسلحة أوتوماتيكية مهربة للمملكة عبر بالونات حرارية في الكرك   رفع أسعار البنزين وتثبيت السولار والكاز والغاز   ارتفاع صافي أرباح " البوتاس العربية إلى (169) مليون دينار لنهاية الربع الثالث بنمو نسبته 34%   تثبيت بند فرق أسعار الوقود في فاتورة الكهرباء عند صفر   فيصل القاسم: لمصلحة من هذه الحملة السورية ضد الاردن ؟   الترخيص المتنقل "المسائي" في برقش الأحد   العيسوي يلتقي وفدا من ملتقى متقاعدي جنوب شرق عمّان العسكريين   الأردن يشارك بمؤتمر التبادل السياحي في إيطاليا   الأمير الحسن: الأردن لن يكون لقمة سائغة .. وكلمة "الأقليات يجب شطبها   العواد: مطاعم تخالف قائمة الأسعار .. والإعفاءات الضريبية للملتزمين   العمل: الاشتراك بالضمان لا يُغني العامل الوافد عن إصدار تصريح   الملقي: القذافي اعتقد أنه يستطيع قيادة الأمة العربية .. وهذا سبب الفشل   أورنج الأردن والمركز الأردني للتصميم والتطوير يوقّعان اتفاقية لدعم الشركات الناشئة وتعزيز الابتكار   الإحصاءات العامة: تمديد التعداد السكاني من أسبوعين إلى 3 أسابيع لاستكمال عمليات العد   الشيباني: لا مناوشات بين الأردن وسوريا بل هناك علاقة متكاملة في مختلف القطاعات   الملك يفتتح الدورة العادية الثالثة لمجلس الأمة بخطاب العرش الاثنين   ارتفاع حجم بضائع الترانزيت برا 84% خلال الربع الثالث من 2026

نسبة المشاركة في التعداد 95 %

Saturday
{clean_title}

كشف مدير دائرة الاحصاءات العامة الدكتور قاسم الزعبي ان نسبة المشاركة في التعداد تعدت ال95% في مخالفة لتوقعات الدائرة.

وبين الزعبي  انه ورغم انتهاء التعداد رسميا مساء الاثنين الا ان عددا من الباحثين سيستمرون بعملهم باستكمال البيانات لغاية الخميس المقبل حيث سيتم سحب الاجهزة والبدء بتفريغها مع نهاية دوام يوم الخميس.

الزعبي اكد ان نسبة المشاركة في محافظة معان كانت عالية الا انه كشف عن وجود حالات امتناع "لا بأس بها" في لواء وادي موسى.

وأضاف الزعبي ان ما جرى قبل التعداد من محاولات مقاطعة وضعت الدائرة امام تحد وتخوف من عدم التزام المواطنين الا ان هذه المخاوف سرعان ما تبددت امام الكم الهائل من الوعي الذي ظهر جليا ابان التعداد.