آخر الأخبار
  جلسة نطق الحكم.. الأردن يستعد للقصاص من مجرمي كنيسة حمود   الأرصاد تعزز قدراتها بمحطة رصد إلكترونية حديثة على الشاطئ الجنوبي في العقبة   فرص متنوعة في قطاع المياه يطرحها مؤتمر الاستثمار الأردني الأوروبي   الإفتاء: يجب قطع الصلاة لإنقاذ شخص من الهلاك أو الضرر المحقق   اتحاد العمال يطالب بشمول متقاعدي الضمان بزيادة الـ 30 دينارًا   وزير الزراعة: الأردن لديه اكتفاء ذاتي من البلوبيري   الأردن يرأس الاتحاد الدولي لأطباء الأمراض الصدرية ويستضيف مؤتمره العالمي المقبل   ولي العهد يستذكر الملك الحسين في ذكرى ميلاده   رئيس الديوان الملكي يستقبل مجموعة من شابات قرى السلايطة في قضاء أم الرصاص   روبيو: لا حاجة إلى مزيد من العمليات العسكرية الأميركية ضد إيران   الملكية: 3 طائرات للشركة كانت تحلق في الأجواء الأميركية عند تعليق الرحلات   النجداوي: انخفاض مرتقب لأسعار زيت الزيتون نهاية الشهر   وزير العدل يعيد تشكيل مجلس تنظيم شؤون الخبرة (اسماء)   السبت .. ارتفاع طفيف على الحرارة وأجواء لطيفة   ارتفاع أسعار الذهب في الأردن .. وعيار 21 يسجل 79.5 ديناراً   ما حقيقة أن الشتاء القادم سيكون الأبرد منذ 100 عام؟   إدارة الطيران الفيدرالية الأميركية توقف جميع الرحلات المغادرة في البلاد حتى إشعار آخر   المنظمة الدولية للهجرة: 200 مليون شخص قد ينزحون بسبب التغير المناخي   "الضمان" يعود إلى قبة البرلمان .. ومطالبات بمراجعة تعديلات القانون   "سرقوا بيتي بثمان دقائق" .. المؤثرة ياسمين خطاب توثق صدمتها بعد تعرض منزلها للسرقة

الإفتاء: يجب قطع الصلاة لإنقاذ شخص من الهلاك أو الضرر المحقق

Saturday
{clean_title}
أكدت دائرة الافتاء العام، أنه يجب قطع الصلاة لإنقاذ شخص من الهلاك أو الضرر المحقق.

وقالت الدائرة في فتوى نشرتها اليوم السبت، ردا على سؤال "ما حكم قطع الصلاة لإنقاذ شخص من الهلاك أو الضرر، كمن رأى إنسانًا يسقط أثناء الصلاة او شخصا يغرق، وهو في أثناء الصلاة؟"، إنه يجب قطع الصلاة، إذا اقتضى الأمر إنقاذ شخص من الهلاك أو الضرر المحقق.

وأضافت، أنه يقطع الصلاة العدد الذي تتم به الحاجة ومن له القدرة على إنقاذه ويبقى الآخرون في صلاتهم؛ لأن حفظ النفس من أعظم مقاصد الشريعة.

وتابعت: قال الله تعالى: "وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا" [المائدة: 32]. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ضرر ولا ضرار».

وأشارت إلى أن الإمام العز بن عبد السلام قال: "تقديم إنقاذ الغرقى المعصومين على أداء الصلاة؛ لأن إنقاذ الغرقى المعصومين عند الله أفضل من أداء الصلاة". قواعد الأحكام في مصالح الأنام (1/66)٠ والله تعالى أعلم