آخر الأخبار
  تربية جرش: استلام 5 مدارس جديدة مع بدء العام الدراسي 2027/2026   تعديلات جديدة على قانون الجنسية الكويتية   العمل: إعفاءات مالية لأصحاب المنازل عند توفيق أوضاع العمالة غير الأردنية قبل 30 أيلول   التربية: التوجيهي أُعد على سنتين بمشاركة أهل الخبرة   العجارمة: النقل المدرسي يهدف إلى الحد من الغياب والتسرب .. وسيبقى مجانيا   إدارة مكافحة المخدرات تتعامل مع ١٢٥ قضية كريستال بينها ٤٢ قضية اتجار وترويج و٨٣ قضية تعاطٍ   إجتماع أردني كندي .. وهذا ما تم الاتفاق عليه   قرر وزير الداخلية مازن الفراية اجراء تنقلات واسعة في الوزراة شملت 23 متصرفا - أسماء   إجتماع بين الصفدي ونظيره الصيني .. وهذا ما تم بحثه   إيعاز صادر عن رئيس الوزراء الأسبق العين الدكتور عمر الرزاز   ضبط اعتداءات على المياه تزود 100 منزل ومزارع وصهاريج مخالفة   محافظة: التوسع بالنقل المدرسي قد يستغرق 2 - 4 سنوات   الامانة تباشر بمشروع مجمع المحطة الجديد بكلفة 33 مليون دينار   البريد يطرح إصدارا تذكاريا بمناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف   قاضي القضاة: المولد النبوي ذكرى لميلاد الرحمة وتجدد معاني الكرامة الإنسانية   حريق في جامعة الحسين التقنية وإخلاء مبنى القبول والتسجيل .. تفاصيل   انخفاض أسعار مرتقب يطال سيارات يابانية وكورية يفضلها الأردنيون   استئناف المحاكم عملها الأسبوع المقبل بعد انتهاء العطلة القضائية   الملكية الأردنية والخطوط الجوية الصينية توقعان مذكرة تفاهم للتعاون في مجال النقل الجوي   العيسوي يلتقي وفدا من أبناء عين الباشا ومخيم البقعة
الرئيسية / اخبار منوعة

دائرة الإفتاء توضح حكم قص الشعر والأظافر للناوي الأضحية

Monday
{clean_title}
نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية توضيحاً شرعياً حول حكم قص الشعر والأظافر لمن نوى الأضحية عبر موقعها الرسمي ، مؤكدة أن جمهور الفقهاء استحبوا لمن أراد أن يضحي ألا يأخذ من شعره أو أظفاره شيئاً منذ دخول عشر ذي الحجة وحتى يذبح أضحيته.

واستندت الإفتاء ردا على سؤال إلى حديث أم سلمة رضي الله عنها، عن النبي ﷺ أنه قال: "فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي”، مشيرة إلى أن هذا الحكم عند جمهور العلماء يُعدّ من باب الكراهة التنزيهية وليس التحريم.

وأوضحت أن الحكمة من ذلك هي إبقاء الإنسان كامل الأجزاء رجاءً للعتق من النار، وقيل إنه تشبهٌ بالمحرم في بعض الأحكام.

وبيّنت الدائرة أن قص الشعر أو تقليم الأظافر لا يؤثر على صحة الأضحية، فلو فعل ذلك من نوى الأضحية فإن أضحيته صحيحة ومقبولة شرعاً، مؤكدة أن التطيب ومباشرة الزوجة لا حرج فيهما ولا يندرجان ضمن هذا الحكم.

وختمت الإفتاء توضيحها بالتأكيد على أن المسألة محل سعة بين الفقهاء، داعية إلى الالتزام بما ورد في السنة النبوية والرجوع إلى أهل العلم عند الحاجة.

اقرأ أيضا

 
 
تصميم و تطوير