آخر الأخبار
  إعفاء قيادات أمنية وإدارية على خلفية ملف تهريب النفط في العراق   حسين المجالي: الأمن الناعم أسهم في دخول مناطق كانت الشرطة لا تدخلها   "معاصر الزيتون": لا استيراد أو تصدير لزيت الزيتون قبل تحقيق الاكتفاء الذاتي في السوق الأردني   وزير العمل يكشف عن اولويات الحكومة في المرحلة المقبلة   العيسوي يلتقي وفدا من أبناء منطقة محي   مفاوضات أمريكية إسرائيلية لنشر 1000 روبوت بأنفاق غزة   جلسة نطق الحكم.. الأردن يستعد للقصاص من مجرمي كنيسة حمود   الأرصاد تعزز قدراتها بمحطة رصد إلكترونية حديثة على الشاطئ الجنوبي في العقبة   فرص متنوعة في قطاع المياه يطرحها مؤتمر الاستثمار الأردني الأوروبي   الإفتاء: يجب قطع الصلاة لإنقاذ شخص من الهلاك أو الضرر المحقق   اتحاد العمال يطالب بشمول متقاعدي الضمان بزيادة الـ 30 دينارًا   وزير الزراعة: الأردن لديه اكتفاء ذاتي من البلوبيري   الأردن يرأس الاتحاد الدولي لأطباء الأمراض الصدرية ويستضيف مؤتمره العالمي المقبل   ولي العهد يستذكر الملك الحسين في ذكرى ميلاده   رئيس الديوان الملكي يستقبل مجموعة من شابات قرى السلايطة في قضاء أم الرصاص   روبيو: لا حاجة إلى مزيد من العمليات العسكرية الأميركية ضد إيران   الملكية: 3 طائرات للشركة كانت تحلق في الأجواء الأميركية عند تعليق الرحلات   النجداوي: انخفاض مرتقب لأسعار زيت الزيتون نهاية الشهر   وزير العدل يعيد تشكيل مجلس تنظيم شؤون الخبرة (اسماء)   السبت .. ارتفاع طفيف على الحرارة وأجواء لطيفة

مفتي السعودية يوضح حول رخصة الإفطار

Saturday
{clean_title}
أكد مفتي عام السعودية الدكتور صالح بن فوزان الفوزان، أن الذين يرخص لهم بالإفطار في رمضان هم أهل الأعذار الشرعية، وهم: المسافر سفراً يجوز فيه قصر الصلاة بأن يبلغ 80 كيلومتراً فأكثر، والمريض الذي تلحقه مشقة إذا صام أو يتضاعف المرض عليه، أو تأخر البرء.

وأضاف أن الحائض والنفساء لا يجوز لهما الصيام في حال الحيض والنفاس، ويحرم عليهما الصيام، والحامل والمرضع إذا خافتا على نفسيهما أو خافتا على ولديهما أبيح لهما الإفطار، والمريض مرضاً مزمناً لا يُرجى له شفاء، والكبير الهرِم، موضحاً أن المسافر والمريض مرضاً يرجى شفاؤه، والحائض والنفساء والحامل والمرضع كل هؤلاء يجب عليهم القضاء، لقوله تعالى: (فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَر)، أما من لم يستطع القضاء ويعجز عنه عجزاً مستمراً، كالكبير الهرِم والمريض المزمن، فليس عليه قضاء، وإنما يطعم عن كل يوم مسكيناً، لقوله تعالى: (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِين).