آخر الأخبار
  محادثات أردنية صينية موسعة في عمّان   الأمانة تعلن الطوارئ المتوسطة استعدادا للمنخفض   عمان الأهلية تُوقّع اتفاقية تعاون مع شركة (Codemint) لتطوير مخرجات التعلم   الأميرة سمية بنت الحسن تكرّم عمّان الأهلية لتميّزها في دعم الريادة والابتكار   الحكومة تصرف معونة الشتاء لمرة واحدة 20 دينارا للأسرة   مجلس الوزراء يكلف الاشغال بطرح عطاءات مدينة عمرة   إعفاء لوازم مشروع الناقل الوطني من الضريبة والرسوم   نظام معدل للأبنية والمدن: تخفيض قيود المشاريع ورسوم بدل المواقف   الحكومة ترفع الرسوم المدرسية على الطلبة غير الأردنيين إلى 300 دينار   ارتفاع أسعار الذهب محليا   منخفض جوي مساء اليوم وطقس بارد وماطر   فيضانات مفاجئة في آسفي المغربية تخلف 7 قتلى و20 مصابا   المواصفات والمقاييس: المدافئ المرتبطة بحوادث الاختناق مخصصة للاستعمال الخارجي فقط   الاتحاد الأردني يعلن إجراءات شراء تذاكر جماهير النشامى لكأس العالم 2026   20 دينارا للأسرة .. الحكومة تصرف معونة الشتاء لمرة واحدة   الموافقة على تعديل الأسس المتعلقة بتحديد الرسوم المدرسية للطلبة غير الأردنيين   السفيران سمارة والمومني يؤديان اليمين القانونية أمام الملك   مندوبا عن الملك وولي العهد .. العيسوي يعزي الخلايلة والعواملة   الملك يلتقي فريق الجناح الأردني في إكسبو 2025 أوساكا   الخالدي يكشف عن "خدمة المعالجة المركزية لمعاملات الافراز" في دائرة الأراضي والمساحة

هل يجوز الحج بالوشم أم لا؟ اليكم الاجابة

{clean_title}
من الأمور المنهي عن المسلم الإتيان بها رسم الوشم أو التاتو الثابت، ولكن في حالة وقوع ذلك هل يجوز الحج بالوشم وما هو حكم الإبقاء على التاتو أو إزالته

اتفق الفقهاء- وفقا لما أوضحته دار الإفتاء المصرية- أن الوشم القديم أو المعروف بالتاتو الثابت نجس وحرام، ولكن هناك أحكام تخص من كانوا على غير دين الإسلام وقاموا برسمه ثم صاروا مسلمين، ومَنْ قاموا به في إحدى فترات حياتهم، ثم تابوا، فهل تُقبل صلاتهم وهل يجوز الحج بالوشم (التاتو)؟

الوشم الذي يحتاج رسمه إلى إحداث ثقب في الجلد باستخدام إبرة معينة، ومع خروج الدم يتم صبغه بالكحل لرسم النقوش المختلفة على الجلد، اجتمع الفقهاء على تحريمه، لما فيه من إبلام للجسد وإضرار بالنفس دون ضرورة، ولأنه مشابه لفعل الفاسقين وتغيير لخلق الله.

هل يجوز الحج بالوشم بعد أن تأكد تحريم الوشم القديم واعتباره نجس باتفاق العلماء، أوضحت دار الإفتاء المصرية هل يجوز الحج بالوشم أم لا؟ وما حكم من حج او اعتمر على جسده وشم، سواء رجل أو امرأة.

في بعض الحالات من الممكن ألا يتمكن الواشم من إزالة الوشم ويتوب عنه، وقرر أن يذهب إلى الحج أو العمرة، في هذه الحالة بينت دار الإفتاء أنه يجوز للواشم أن يحج وأن حجه صحيح ولا إثم عليه، طالما تاب عنه وطلب المغفرة من الله.

هل يجوز الصلاة بالوشم بعد أن يعي المسلم أن الوشم القديم أو التاتو الثابت، الذي يحتاج رسمه إلى إصباغ الدم بالكحل فيخضر ويتنجس، ويتوب عن إتيانه بهذا الفعل، سواء كان قبل دخوله للإسلام أو في أوقات في حياته لم يكن فيها على الطاعة، قد يتساءل إذا كانت صلاته صحيح أو هل يجوز الحج بالوشم أو الاعتمار؟

أوضحت دار الإفتاء المصرية أن الفقهاء اتفقوا أن الواشم الذي تاب عن فعله، تصبح صلاته صحيحه وإمامته أيضا، فوقوع الذنب لا يعني عدم إتيان المسلم لعباداته.

وفي "رد المحتار" لبيان حكم الوشم وإمكانية الصلاة به، أنه سُئل في رجل على يده وشم، هل تصح صلاته وإمامته معه أم لا؟ أجاب: نعم تصح صلاته وإمامته بلا شبهة (في الفتاوى الخيرية من كتاب الصلاة).

هل تقبل صلاة من يضع الوشم؟ قبول الصلاة من عدمه لأي مسلم، هو أمر بيد الله وحده، فالمسلم يفعل ما أمره الله به ويسعى لنيل الجزاء عن أعماله الصالحة، وأن يتوب الله عن أفعاله غير السليمة، وعندما يحين يوم اللقاء وتجتمع عند الله الخصوم، يعرف كل إنسان نتيجة أعماله.

ويقول الله تعالى في سورة النجم: "وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى * ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاء الأَوْفَى * وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى" ولذلك لا يمكن لشخص أن يُجزم بقبول عمله، والواشم التائب عن فعله فقبول صلاته أمر بيد الله، وعليه أن يسعى والمسلمون جميعا أن تكون صلاتهم صحيحة، حيث الخشوع وإتمام أركانها وشروطها وتأديتها على أوقاتها.

هل يجب إزالة الوشم بعد التوبة أشار الفقهاء إلى ضرورة إزالة الوشم، ولكن إذا ثبت أن إزالته قد تسبب ضرا على الشخص وتأثيرا على صحته، مثل تأثر جلده أو زيادة احتمالية تعرضه لمرض، عندها لا يجب عليه إزالة الوشم، وتصبح صلاته وعبادته صحيحة، وإمامته أيضا.

وإذا كان سؤالك هل يجوز الحج بالوشم أو الصلاة به؟ فخلاصة الامر- وفقا للفقهاء- أن الصلاة والحج للواشم صحيحان طالما تاب عن فعله.