آخر الأخبار
  جلسة نطق الحكم.. الأردن يستعد للقصاص من مجرمي كنيسة حمود   الأرصاد تعزز قدراتها بمحطة رصد إلكترونية حديثة على الشاطئ الجنوبي في العقبة   فرص متنوعة في قطاع المياه يطرحها مؤتمر الاستثمار الأردني الأوروبي   الإفتاء: يجب قطع الصلاة لإنقاذ شخص من الهلاك أو الضرر المحقق   اتحاد العمال يطالب بشمول متقاعدي الضمان بزيادة الـ 30 دينارًا   وزير الزراعة: الأردن لديه اكتفاء ذاتي من البلوبيري   الأردن يرأس الاتحاد الدولي لأطباء الأمراض الصدرية ويستضيف مؤتمره العالمي المقبل   ولي العهد يستذكر الملك الحسين في ذكرى ميلاده   رئيس الديوان الملكي يستقبل مجموعة من شابات قرى السلايطة في قضاء أم الرصاص   روبيو: لا حاجة إلى مزيد من العمليات العسكرية الأميركية ضد إيران   الملكية: 3 طائرات للشركة كانت تحلق في الأجواء الأميركية عند تعليق الرحلات   النجداوي: انخفاض مرتقب لأسعار زيت الزيتون نهاية الشهر   وزير العدل يعيد تشكيل مجلس تنظيم شؤون الخبرة (اسماء)   السبت .. ارتفاع طفيف على الحرارة وأجواء لطيفة   ارتفاع أسعار الذهب في الأردن .. وعيار 21 يسجل 79.5 ديناراً   ما حقيقة أن الشتاء القادم سيكون الأبرد منذ 100 عام؟   إدارة الطيران الفيدرالية الأميركية توقف جميع الرحلات المغادرة في البلاد حتى إشعار آخر   المنظمة الدولية للهجرة: 200 مليون شخص قد ينزحون بسبب التغير المناخي   "الضمان" يعود إلى قبة البرلمان .. ومطالبات بمراجعة تعديلات القانون   "سرقوا بيتي بثمان دقائق" .. المؤثرة ياسمين خطاب توثق صدمتها بعد تعرض منزلها للسرقة

الإفتاء المصرية تحذر من فعل خاطئ وقت أذان الفجر يفسد الصيام

Saturday
{clean_title}
حذرت دار الافتاء المصرية، مرخرا، من "فعل خاطئ" يقع فيه بعض الصائمين في شهر رمضان، وقت أذان الفجر، يفسد الصيام.

وردا على سؤال حول جواز الأكل والشرب عند سماع أذان الفجر في رمضان، دعت دار الافتاء إلى انتهاء المسلم من سحوره قبل أذان الفجر، حتى لا يقع في شبهة.

وشددت دار الافتاء على أنه لا يجوز للصائم الشرب بعد الشروع في آذان الفجر، لأن الله تعالى أوجب الإمساك عند دخول الفجر.

وأضافت: "الأكل والشرب مباح إلى طلوع الفجر، وهو الخيط الأبيض الذي جعله الله غاية لإباحة الأكل والشرب فإذا تبين الفجر حرم الأكل والشرب وغيرها من المفطرات".

وتابعت دار الافتاء: "من شرب وهو يسمع أذان الفجر فإن كان الأذان بعد طلوع الفجر فعليه القضاء وإن كان قبل الطلوع فلا قضاء عليه".