آخر الأخبار
  الكشف عن سبب أزمة السياحة في البترا   أمانة عمّان تحيل عطاء النفايات إلى 3 شركات ضمن مرحلة تجريبية   ضبط باص يفتقر لمقومات السلامة ينقل طلبة مدارس بطريقة خطرة   الدين العام في الأردن يتجاوز 50 مليار دينار لأول مرة   ميلوني: سنحظر النقاب بالمدارس ونفرض حدا للأجانب بالفصول   الأمير فيصل بن الحسين يؤدي اليمين الدستورية نائبا للملك   بعد تعرضه لإصابات بالغة في الجسم .. وفاة شاب عشريني بحادث سير بالاغوار الشمالية   قرار صادر عن لجنة عمليات السوق المفتوحة في البنك المركزي الأردني بشأن أسعار الفائدة   الهياجنة يدعو التجار إلى مقاطعة المنتجات الإيرانية   الاستهلاكية المدنية تبدأ حزمة من التخفيضات في فروعها   بلدية الرمثا تُنهي تجهيز متحف التراث   إعلان مهم للإناث من وزارة الأوقاف   السفير الكويتي الجديد في الأردن يسلم أوراق اعتماده   أورنج الأردن ووزارة البيئة تنظمان فعالية تطوعية بمناسبة يوم النظافة العالمي في غابة وصفي التل   الحكومة: "رعاية" يغطي علاج أكثر من 2100 مريض ويشمل 4.2 مليون مواطن   تسهيلات جديدة لقطاع الشاحنات.. مجلس الوزراء يقر توحيد العمر التسجيلي والترخيص حتى 8 سنوات   حسان: الوضع الإقليمي صعب والأزمات حولنا قد تطول لأشهر أو سنوات   منطقة تنموية جديدة في الشيدية وإعادة تأهيل حدائق ونادي المعلمين بمعان   الحكومة تكشف عن صورة تنموية متكاملة لمعان تكتمل خلال 2027   الأردن يعفي "الأونروا" من 3.3 مليون دينار أثمان كتب مدرسية

ما نسبة الربح المسموح بها للبائع شرعًا؟

Sunday
{clean_title}

كشفت دار الإفتاء المصرية عن نسبة الربح المسموح بها للبائع شرعًا كـ مكسب من تجارته

وقالت الإفتاء على صفحتها الرسمية لعى فيسبوك ضمن مبادرة "اعرف الصح": "لا يوجد تحديد لـ مقدار الربح فى البيع، وإنما يراعى فى التعامل عدم استغلال حاجة الناس وجهلهم بقيمة السلعة"

نسبة الربح من البيع

وأضافت: "وإنما يراعى فى التعامل، عدم استغلال حاجة الناس خصوصا للسلع الأساسية.. وعدم استغلال جهل المشترى بقيمة السلعة.. والالتزام بما تفرضه الجهات الرقابية على الأسواق خصوصا جهاز حماية المستهلك"

وشددت دار الإفتاء على أهمية الاحتكام إلى المعروف فى السوق، وما هو مستقر لدى التجار بما لا يخالف اللوائح والقوانين، وإذا تبين لولى الأمر أن المصلحة تقتضى تحديد السعر لرفع الضرر؛ فإنه يجب طاعته فى ذلك

ما يجب فعله أثناء الاحتضار

أكدت دار الإفتاء المصرية، أنه يسن عند الاحتضار تلقين المحتضَر الشهادتين بنطقهما أمامه دون إلحاحٍ مُنَفِّر، وتوجيهه للقبلة وتغطيته وتغميض عينيه، وتندية شفتيه وقراءة شىء من القرآن

وأوضحت الدار، عبر حسابها الرسمى على موقع "فيسبوك"، اليوم الإثنين، انه يسن عند الاحتضار مراعاة الآتى:

تلقين المحتضر الشهادتين بنطقهما أمامه دون إلحاحٍ منفر وليس بطلب قولها منه، وهذا هو معنى قول النبى "لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ"

توجيه المتوفى إلى القبلة مضطجعا على شقه الأيمن إذا كان هذا لا يزعجه، تفاؤلًا بأنه من أهلها، ولأن البراء بن معرور رضى الله عنه، أوصى أن يوجه للقبلة إذا احتضر، فقال النبى : "أصاب الفطرة"

قراءة شىء من القرآن الكريم، كسورتى الإخلاص، ويس، لقول النبى : "اقرأوا سورة يس على موتاكم، وتغميض عينيه، وتندية شفتيه بعد تأكد الموت، للبقاء على منظرٍ حسن، ولقول النبى : "إن الروح إذا قبض تبعه القصر"، وذلك لما دخل على أبى سلمة رضى الله عنهما، وقد شق بصره فأغمضه، وتغطيته صيانة له عن الانكشاف، وستراً لصورته المتغيرة عن الأعين