آخر الأخبار
  نتنياهو: حققنا إنجازات كبيرة ستغير الموازين بالشرق الأوسط   الإمارات: مقتل 6 وإصابة 131 شخصًا بينهم أردنيون بهجمات إيرانية   مصادر "إسرائيلية" : تل أبيب تدرس بدء عملية برية قوية في لبنان   بيان أردني سوري يؤكد تعزيز التعاون الأمني والدفاعي ومكافحة الإرهاب وتهريب المخدرات   ترامب: إيقاف إمبراطورية الشر الإيرانية أهم من أسعار النفط   مجدداً السفارة الامريكية في الاردن تصدر "إنذارًا أمنيًّا" شديد اللهجة لرعاياها   بيان صادر عن المرشد الإيراني الجديد .. وهذا ما جاء فيه   الخلايلة: الأردن ماضٍ في اتخاذ الإجراءات لإعادة فتح الأقصى   الأردن يرحب باعتماد مجلس الأمن قرارا يدين الاعتدءات الإيرانية على المملكة   المطار الدولي تعلن تعيين أنطوان كرومبيز رئيساً جديداً لمجلس إدارتها   بورصة عمان تسجل أداءً إيجابيًا في أسبوع   وزارة الاستثمار تطرح مشروع تخفيض الفاقد المائي في مناطق بجنوب عمّان   وزير الصناعة: الحفاظ على مخزون غذائي آمن أولوية لضمان استقرار السوق   إنجاز طبي بالخدمات الطبية: استئصال أكياس رئوية لطفلتين بالمنظار لأول مرة   تطبيق عقوبة الإسوارة الإلكترونية على 29 حالة في شباط   الأوقاف: الأردن سيتخذ كل الإجراءات اللازمة لإعادة فتح المسجد الأقصى   الحكومة تطرح عطاء تنفيذ جسر "صويلح – ناعور" .. وهذه تكلفته   طقس الأردن خلال العيد.. إليكم التفاصيل   وزارة الأوقاف: إغلاق الاحتلال للمسجد الأقصى في العشر الأواخر من رمضان جريمة مرفوضة وانتهاك صارخ لقدسيته   القضاة للمستوردين: حافظوا على مخزون آمن وكاف من المواد الغذائية

”الإفتاء المصرية“ توضح بشأن ”فتوى الشطاف“ في رمضان

{clean_title}

أنهت المؤسسة الأزهرية في مصر حالة الجدل التي أثارها الداعية أنس السلطان عبر مواقع التواصل الاجتماعي، على خلفية فتوى وصفت بأنّها ”أغرب فتاوى أحكام الصيام" خلال شهر رمضان، عندما اعتبر أنّ اندفاع مياه ”شطاف" الحمام بقوة من شأنه إفطار الصائم، حيث تصل المياه لجوف الإنسان.

أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية الشيخ محمد وسام خرج لتوضيح الأمر، قائلًا: إن استخدام الشطاف خلال الصيام عند بعض الفقهاء لا يفطر، وذلك ردًا على عدد من الأسئلة خلال البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتها بفيسبوك.



وكان الداعية الأزهري أنس السلطان أفتى من قبل أن اندفاع ”شطاف" المياه بقوة من شأنه إفطار الصائم، ولا يمكنه إكمال يومه، خاصة أن المياه بهذه الطريقة ستدخل إلى جوفه، وبالتالي لا يكون الشخص قد أتم ركنًا من أركان الصيام وهو عدم دخول مياه أو طعام للجوف.