آخر الأخبار
  الجمارك تُحبط إدخال أعمال شعوذة عبر طرود بريدية   البنك الأردني الكويتي يحصد جائزة "أفضل بنك للمسؤولية المجتمعيةفي الأردن 2026"   عمان الأهلية الأولى أردنياً و 132 قاريّاّ بتصنيف التايمز لجامعات آسيا 2026   توجيه تهمة القتل العمد مكررة 3 مرات لقاتل اطفاله في الكرك   30 ألف محاكمة عن بُعد منذ بداية العام   الأحد .. أجواء دافئة في أغلب المناطق وزخات مطرية متفرقة الاثنين   الزراعة: خطوات جديدة لضبط سوق اللحوم قبل الأضحى   الأمن العام : البحث الجنائي يلقي القبض على قاتل أطفاله الثلاثة في محافظة الكرك   أمانة عمان تبدأ رصد مخالفة "تغيير المسرب" إلكترونياً عند الإشارات .. والغرامة تصل لـ 100 دينار   الامن العام : شخص يقتل اطغاله الثلاثه في محافظة الكرك   تعميم من وزارة التعليم العالي بخصوص طلبة خدمة العلم في الأردن   بدعم من وكالة الإمارات للمساعدات الدولية .. الإمارات تواصل صناعة الفرح في غزة عبر "ثوب الفرح 2"   5728 زائرا لتلفريك عجلون الجمعة   إعلام أرجنتيني يسلط الضوء على يزن العرب قبل مونديال 2026   توجيه صادر عن وزير الإدارة المحلية المهندس وليد المصري   تنويه أمني حول رسائل نصية وصلت المواطنيين خلال الفترة الماضية   توقعات بإرتفاع أسعار المحروقات في الاردن بهذه النسب!   الهيئة البحرية: تقليص زمن معاملات السفن وتسهيل إجراءاتها   ارتفاع موجودات صندوق استثمار أموال الضمان إلى 19.2 مليار دينار   سورية والأردن ولبنان يبحثون تفعيل خط الغاز العربي وتزويد بيروت بالطاقة

الأوقاف الأردنية تنفي سحب مصاحف كتب عليها سورة بني اسرائيل

{clean_title}
نفى مدير شؤون المصحف الشريف بوزارة الأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية عبد الكريم يونس ما تم تداوله حديثا عبر بعض وسائل الإعلام ومواقع التواصل حول سحب الوزارة مصاحفا مكتوب عليها ' سورة بني اسرائيل ' مشددا على أنه لم تعرض على الوزارة مصاحف من ذلك النوع حديثا ، و موضحا أنه لا توجد بمساجد المملكة سوى نسختين من تلك المصاحف ، مشددا على أن الوزارة لا تجيز تلك النسخة لعدم موائمتها الخط الذي اعتاد عليه الأردنيون علما أنها صحيحة شرعا .


واستدل يونس بالحديثين الشريفين الصحيحين ، اللذان يثبتان صحة تسمية السورة بـ' بني اسرائيل ' ، ففي الحديث الأول الذي رواه البخاري عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قال في بَنِي إِسْرَائِيلَ وَالْكَهْفُ وَمَرْيَمُ وَطه وَالْأَنْبِيَاءُ : ( هُنَّ مِنْ الْعِتَاقِ الْأُوَلِ ، وَهُنَّ مِنْ تِلَادِي ) .

أما الحديث الثاني فعن عائشة رضي اللّه عنها قالت : ( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لا يَنَامُ حَتَّى يَقرَأَ بَنِي إِسرَائِيلَ وَالزُّمَر ) رواه الترمذي (3402) وقال : حديث حسن ، مشددا على أن تسمية السورة ' ببني اسرائيل' ليس له علاقة بالتطبيع مع الكيان ، ولا يمكن أن يكون كذلك.