آخر الأخبار
  ولي العهد للنشامى: رفعتم معنويات كل الأردن .. والمرحلة القادمة مهمة   النشامى يعودون إلى عمان الجمعة بعد وصافة كأس العرب 2025   تقرير فلكي حول إمكانية رؤية هلال شهر رجب   أجواء باردة في أغلب المناطق الجمعة   الامن العام يحذر مجدداً من هذه المدافئ   السلامي: لا يمكن مؤاخذة أبو ليلى أو غيره على الأخطاء   حسان للنشامى: رائعون ومبدعون صنعتم أجمل نهائي عربي   البوتاس العربية" تهنّئ المنتخب الوطني لكرة القدم بحصوله على لقب وصيف كأس العرب   علي علوان يحصد لقب هداف كأس العرب 2025   الملك للنشامى: رفعتوا راسنا   الملكة: فخورون بالنشامى، أداء مميز طوال البطولة!   منتخب النشامى وصيفاً لكأس العرب 2025 بعد مواجهة مثيرة مع المغرب   الشوط الثاني: النشامى والمغرب ( 3-2 ) للمغرب .. تحديث مستمر   تحذير صادر عن "إدارة السير" للأردنيين بشأن المواكب   تحذير صادر عن مدير مركز الحسين للسرطان للأردنيين   رئيس وزراء قطر: اجتماع وشيك للوسطاء بشأن اتفاق غزة   أبو الغيط: الأردن في قلب الاحداث ودبلوماسيته نشطة للغاية   النائب الهميسات يوجه سؤالاً للحكومة بخصوص مديرة المواصفات والمقاييس   الحكومة الاردنية ستنظر برفع الرواتب بموازنة عام 2027   الملك يهنئ أمير دولة الكويت بذكرى توليه مقاليد الحكم

(الإفتاء): طلاق المزاح والهزل.. واقع

{clean_title}

جراءة نيوز - اخبار الاردن :

 

 تؤكد «مرام» أن من عادة زوجها المزاح في كل المواضيع وفي كل الاماكن والمناسبات، مبينة انها لم تكن تتوقع ان ممازحة زوجها لها بقوله (طيب.. انت طالق) قد اوقعت الطلاق الفعلي بينهما في تلك اللحظة.
وتتابع: نحن متزوجان منذ سنتين وليس بيننا مشاكل عائلية تدعو الى الطلاق الا انه اثناء ممازحتي في زيارة اقارب لنا قال لي «طيب مدام هيك.. انت طالق». حيث نبهنا قريبنا الى ان ذلك قد اوقع الطلاق فعليا بيننا حتى ولو كان نطقها من باب الممازحة والضحك؛ لنتفاجأ بذلك وقررنا بعدها مراجعة دائرة الافتاء لمعرفة مدى صحة ما يقوله قريبنا.
حيث تبين الفتوى رقم (759) الصادرة عن دائرة الافتاء العام ان قول الزوج لزوجته «أنت طالق» يعتبر طلاقا واقعا ولو كان الزوج مازحا.
فقد اتفق الفقهاء على وقوع طلاق الهازل, لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكَاحُ، وَالطَّلَاقُ، وَالرَّجْعَةُ) أي أن الهزل فيها له حكم الجد. رواه الإمام الترمذي (رقم/1184) وقال: هذا حديث حسن غريب، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم.
فيما تبين الفتوى رقم (787) والصادرة عن دائرة الافتاء العام ايضا حول حكم طلاق الغضبان والمكره والهازل والسكران ان الطلاق الصادر عن الغضبان الذي لا يدري ما يقول لا يقع طلاقه، وكذلك المكره الذي هدد بالقتل، أو قطع عضو - إلى آخر ما ذكره الفقهاء في باب الإكراه، وأما الهازل والسكران المعتدي بسكره فيقع طلاقهما.