آخر الأخبار
  البنك الدولي يوافق على قرض بـ 700 مليون دولار للأردن   الأمن يحذر المشاة: التزموا بالمسارات المخصصة لعبور الشوارع   400 كيلوغرام للدونم .. موسم حصاد وفير للقمح والشعير في مأدبا   انخفاض أسعار الذهب محليا إلى 81.6 دينارا للغرام   أجواء معتدلة الحرارة في أغلب المناطق حتى السبت   خبير: المحتوى الخاص بمنتخب النشامى بلغ 3 مليارات وصول عبر محركات البحث   شركس: نمو الاقتصاد الوطني 2.9 % بفضل الإجراءات الحكومية الاستباقية   الملكية الأردنية تتابع مستجدات حادث تصادم حافلة الطاقم في نيويورك   الداخلية تمنع دخول وسفر 468 شخصًا عبر جسر الملك حسين   الحكومة تقرر تثبيت أسعار المحروقات   وزيرا الصحة والاستثمار يتفقدان مشروع مستشفى مأدبا الجديد   جمعية ائتلاف مربّي الأبقار ترد على "وزارة الزراعة" بشأن إنتاج الحليب ومنتجاته   حملة إعتقال الفاسدين في العراق تتوسع .. مذكرات جلب لرجال أعمال فاسدين في دول عربية من بينها الاردن   طارق خوري يرد على مروان جمعة: المشكلة لا تكمن في اللاعبين، وإنما في الإدارة التي تتحمل مسؤولية النتائج   الصبيحي يتساءل: لماذا يُحرَم المتقاعد غير الأردني من زيادة التضخم السنوية؟   منتدى الاستراتيجيات: الأردن أضاف 6 منتجات لسلة صادراته منذ 2009   العيسوي: تمكين المرأة نهج ملكي راسخ   ضبط اعتداءات على خطوط مياه وآبار مخالفة في القسطل وناعور   بدء العطلة القضائية في منتصف تموز   دمشق تقرر تشكيل مجلس الأعمال الأردني السوري

(الإفتاء): طلاق المزاح والهزل.. واقع

Wednesday
{clean_title}

جراءة نيوز - اخبار الاردن :

 

 تؤكد «مرام» أن من عادة زوجها المزاح في كل المواضيع وفي كل الاماكن والمناسبات، مبينة انها لم تكن تتوقع ان ممازحة زوجها لها بقوله (طيب.. انت طالق) قد اوقعت الطلاق الفعلي بينهما في تلك اللحظة.
وتتابع: نحن متزوجان منذ سنتين وليس بيننا مشاكل عائلية تدعو الى الطلاق الا انه اثناء ممازحتي في زيارة اقارب لنا قال لي «طيب مدام هيك.. انت طالق». حيث نبهنا قريبنا الى ان ذلك قد اوقع الطلاق فعليا بيننا حتى ولو كان نطقها من باب الممازحة والضحك؛ لنتفاجأ بذلك وقررنا بعدها مراجعة دائرة الافتاء لمعرفة مدى صحة ما يقوله قريبنا.
حيث تبين الفتوى رقم (759) الصادرة عن دائرة الافتاء العام ان قول الزوج لزوجته «أنت طالق» يعتبر طلاقا واقعا ولو كان الزوج مازحا.
فقد اتفق الفقهاء على وقوع طلاق الهازل, لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكَاحُ، وَالطَّلَاقُ، وَالرَّجْعَةُ) أي أن الهزل فيها له حكم الجد. رواه الإمام الترمذي (رقم/1184) وقال: هذا حديث حسن غريب، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم.
فيما تبين الفتوى رقم (787) والصادرة عن دائرة الافتاء العام ايضا حول حكم طلاق الغضبان والمكره والهازل والسكران ان الطلاق الصادر عن الغضبان الذي لا يدري ما يقول لا يقع طلاقه، وكذلك المكره الذي هدد بالقتل، أو قطع عضو - إلى آخر ما ذكره الفقهاء في باب الإكراه، وأما الهازل والسكران المعتدي بسكره فيقع طلاقهما.