آخر الأخبار
  صقور الأردن إلى ربع نهائي «آسياد ناغويا 2026»   توضيح صادر عن "هيئة الخدمة والإدارة العامة" بشأن المكافآت والحوافز لموظفي القطاع العام   بكلفة وصلت لـ 350 ألف دينار .. الحكومة تعلن إنتهاء أعمال الصيانة والتأهيل للطريق التنموي بمعان   ابوغزالة: الحرب لم توقف تدفق الاستثمارات للأردن   تشكيلات أكاديمية وإدارية في العلوم والتكنولوجيا (اسماء)   الامن : حجز المركبة والحبس شهرين وغرامة 300 دينار لمرتكبي هذه المخالفة   رئيس هيئة الأركان المشتركة يستقبل السفير البريطاني   احتجاب كوكب الزهرة خلف القمر في سماء الأردن نهار الاثنين   المستقلة للانتخاب: شهادة "جاهز" شرط للتنافس على المشاركة في إدارة الانتخابات المقبلة   فايز الدويري يعلن انتهاء علاقته مع قناة الجزيرة   %2.2 معدل التضخم في الأردن خلال 8 اشهر   اشتعال صهريج مواد نفطية يقطع الطريق الصحراوي بالاتجاهين   العيسوي يلتقي وفدا من أبناء عشيرة العزي من البادية الشمالية   وزيرة التنمية تبحث مع مسؤولة بالبنك الدولي التعاون المشترك   الأردن يرفض ويدين اقتحامات الأقصى: لا سيادة لاسرائيل على القدس   الفايز: الأردن لا يتهاون في محاربة غسل الأموال وتمويل الإرهاب   إدارة مكافحة المخدرات تتعامل مع ١٤٢ قضية كريستال بينها ٤٤ قضية اتجار وترويج   مشوقة يستجوب الحكومة حول أتمتة مواعيد دائرة الأراضي   الأمن يحذر: الحبس عقوبة القيادة بدون لوحات ارقام   الجيش يحبط محاولة تهريب مخدرات بواسطة بالونات موجهة

موسوعة فلسفية أردنية في أحد عشر مجلداً (فلسفة التشخيص والتجريد والأبعاد السبعة) للمفكر هاشم نصار

Sunday
{clean_title}
عمّان -أصدر المفكر الأردني هاشم منصور نصار موسوعته (فلسفة التشخيص والتجريد والأبعاد السبعة) في أحد عشر مجلداً تقع في حوالي أربعة آلاف صفحة، وهي ثمرة مشروع فلسفي عربي متكامل يقرأ الوجودَ والمعرفةَ والقيمَ قراءةً واحدةً متماسكة، ويقدّم نسقاً اصطلاحياً جديداً صيغ بالعربية من داخلها.
يقوم النسق على قطبين يحكمان حركة الوجود والوعي معاً: (التشخيص) بوصفه التجسدَ والكثافة، و(التجريد) بوصفه اللطافةَ والمعنى. ومن هذين القطبين تتفرع قراءة للوجود عبر مستوياته السبعة، ولمنظومة الإدراك الإنساني، وهي رؤية تصل الأنطولوجيا بنظرية المعرفة بفلسفة القيم في بناء تراكمي واحد.
تتوزع المجلدات الأحد عشر من المقدمة التأسيسية إلى معجم المصطلحات، مروراً بمستويات الوجود السبعة، وأنطولوجيا الإنسان وطبائعه الثلاث، ونظرية المعرفة من البيِّنة إلى النبوة، وثلاثية القيم والأخلاق التي تعالج جذور الفضيلة والدين والعلل الأخلاقية، ثم أنطولوجيا النهايات الكبرى، والمنهجية. ويفرد المؤلف مجلداً كاملاً لمحاورات نقدية مع إحدى وعشرين مدرسة فلسفية، من الكانطية والنفعية والأرسطية إلى الماركسية والوجودية والتحليلية المعاصرة.
ويقول المؤلف: (هذه الموسوعة محاولة عربية لبناء نسق فلسفي يفكّر بلغته ومصطلحه، ويعيد للقارئ العربي ثقته بأن الفلسفة تُكتب هنا أيضاً، من أرضنا وبلساننا).