آخر الأخبار
  الحملة الأردنية توزع وجبات لأكثر من 60 ألف فلسطيني في غزة خلال رمضان والعيد   زلزال بقوة 7 درجات يضرب جزر تونغا .. وتحذيرات من تسونامي   الإمارات : إعدام قتلة "الإسرائيلي" زافي كوجان   سعر قياسي تاريخي جديد .. الذهب يتجاوز 3100 دولار   الأونروا: حجم النزوح في الضفة غير مسبوق منذ عام 1967   تعطيل دوام المؤسسة المدنية حتى نهاية يوم الأربعاء   بكلفة 100 ألف دينار .. إنهاء مشروع جسر قناة الملك عبدالله   الحكومة تخفض اسعار البنزين بشقيه (25) فلساً   الارصاد تصدر النشرة الجوية التفصيلية حتى الخميس   “الخيرية الهاشمية”: توزيع أكثر من 200 ألف وجبة إفطار بغزة خلال رمضان   تحديد تعرفة بند فرق أسعار الوقود لشهر نيسان بقيمة صفر   (96) ألف أسرة متقاعد تعيش تحت مستوى خط الفقر في الأردن .. تفاصيل   المستشفيات الميدانية الأردنية تواصل عملها خلال عيد الفطر في غزة ونابلس   وزير الأوقاف يدعو الأردنيين إلى تفقد جيرانهم وأصدقائهم وصلة أرحامهم في يوم العيد   ليلة العيد .. طعن عشريني برقبته بأداة حادة في أربد   دول من بينها الأردن تحتفل بعيد الفطر الاثنين   الأرصاد الجوية : طقس متقلب خلال عيد الفطر المبارك .. تفاصيل   كل ما تود معرفته عن كيفية أداء صلاة العيد   مراكز الإصلاح تفتح أبوابها للزيارات طيلة أيام العيد ونهج إنساني لاستقبال ذوي النزلاء.   حادث مروري يؤدي إلى وفاة 3 أشخاص وإصابة آخر قبيل العيد على طريق البحر الميت

الأردن.. الإفتاء تبين أفضل وقت لإخراج زكاة الفطر

{clean_title}
أجابت دائرة الإفتاء العام الأردنية عن سؤال حول وقت إخراج زكاة الفطر، وما يترتب على الصائم إذا تأخر فيها إخراجها.

وقالت الإفتاء في إجابتها المنشورة على موقعها الإلكتروني، إن زكاة الفطر صدقة واجبة بالأدلة الشرعية، وإذا أخّر المسلم زكاة الفطر عن وقتها وهو ذاكر لها أثم وعليه التوبة إلى الله والقضاء؛ لأنها عبادة فلم تسقط بخروج الوقت، كالصلاة، ولكن يقع صيامه صحيحاً، وأول وقت هذه العبادة مع بداية شهر رمضان، وآخر وقتها غروب شمس يوم العيد، كما ذهب إليه جمهور الفقهاء.

قال الشيرازي رحمه الله: "المستحب أن تُخرج قبل صلاة العيد؛ لما روى ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم (أمر بزكاة الفطر أن تُخرج قبل خروج الناس إلى الصلاة) [متفق عليه]، ولا يجوز تأخيرها عن يومه لقوله صلى الله عليه وسلم: (أغنوهم عن [طواف] هذا اليوم) [رواه البيهقي في "السنن الكبرى" وضعف إسناده]، فإن أخره حتى خرج اليوم أثم وعليه القضاء؛ لأنه حق مالي وجب عليه، وتمكن من أدائه، فلا يسقط عنه بفوات الوقت" انتهى.

ويقول النووي رحمه الله: "اتفقت نصوص الشافعي والأصحاب على أن الأفضل أن يُخرجها يوم العيد قبل الخروج إلى صلاة العيد. وأنه يجوز إخراجها في يوم العيد كله. وأنه لا يجوز تأخيرها عن يوم العيد، وأنه لو أخرها عصى ولزمه قضاؤها، وسموا إخراجها بعد يوم العيد قضاءً" انتهى من "المجموع" (6/ 84). والله تعالى أعلم