آخر الأخبار

النشامى يجري تدريبه الأخير مساء الأحد للقاء المنتخب السعودي

زيارة تاريخية لرئيس الوزراء الهندي إلى الأردن

الدوريات الخارجية: ضبط مركبة تحمّل 22 راكبًا إضافيًا

الأرصاد: أجواء باردة نسبيًا الأحد وأمطار متوقعة الاثنين

بتنسيق أميركي .. مؤتمر حول "قوة غزة" في الدوحة

ترامب يهدد بـ "رد شديد" بعد هجوم تدمر الذي أسفر عن مقتل جنديين أميركيين ومترجم مدني

"المواصفات والمقاييس": حظر بيع (الشموسة) والتحفظ على 5 آلاف مدفأة من ذات النوع .. ورقابة مشددة قبل وبعد طرحها في السوق المحلي

نقابة الصحفيين تدعو المؤسسات الإعلامية لإنهاء التسويات المالية المطلوبة قبل نهاية العام

بيان امني حول "صوبة الشموسة": وفاة جديدة لشاب في عمّان

البدور: تثبيت مقر المجلس العربي للاختصاصات الصحية في الأردن

الصبيحي: 53.3% من مشتركي الضمان الفعّالين تقل أجورهم عن 500 دينار

النعيمات يغيب عن الملاعب مدة تتراوح بين 4 و 7 أشهر

الشركس: قوة الدينار الأردني تمثل حجر الزاوية في بيئة الأعمال

مدير عام الضمان: إلغاء التقاعد المبكر أمر مستحيل

حالة الطقس في المملكة حتى الثلاثاء .. وتحذيرات هامة للأردنيين

هل سيتم استدعاء موسى التعمري إلى صفوف النشامى لتعويض غياب النعيمات؟ .. مصدر مسؤول يجيب

الاردن: تفاصيل حالة الطقس الليلة وغداً الاحد

هل يستطيع النعيمات اللحاق بالمونديال؟.. طبيب يرد ويوضح

الأمير علي: كنتم على قدر المسؤولية .. وقلوبنا مع يزن

الإحصاءات: انخفاض أسعار المنتجين الصناعيين خلال 10 أشهر

الرئيسية / اردنيات

هل يجوز للمرأة أن تصلي صلاة العيد في البيت؟ .. الإفتاء الأردنية تُجيب

${clean_title}$

ردت دائرة الإفتاء العام الأردنية على سؤال ورد اليها، يتعلق بجواز ان تصلي صلاة العيد في بيتها.

وكان نص السؤال الذي أجابت عنه دائرة الإفتاء العام كالتالي:"هل يجوز للمرأة أن تصلي صلاة العيد في البيت؟".

وقالت الإفتاء في ردها على السؤال:" الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، يجوز للمرأة أن تصلي صلاة العيد في البيت, فقد قال فقهاء الشافعية: إن صلاة العيد تُشرع للمنفرد والمرأة والمسافر".

وأضافت، أنه يُسن الاجتماع لها في موضع واحد, فحبَّذا لو جمعت المرأة بناتها وأمّتهم في البيت.

وأوضحت، أنه جاء في "المجموع" للنووي رحمه الله (5/ 26): "هل تُشرع صلاة العيد للعبد والمسافر والمرأة والمنفرد في بيته أو في غيره؟ فيه طريقان أصحهما وأشهرهما القطع بأنها تُشرع لهم".

وبينت، أنه في "مغني المحتاج" (1/ 587): "تُشرع للمنفرد والعبد والمرأة والمسافر فلا تتوقف على شروط الجمعة من اعتبار الجماعة والعدد وغيرهما، ويُسن الاجتماع لها في موضع واحد". والله تعالى أعلم.

اقرأ أيضا