آخر الأخبار
  "الأمن العام": المخدرات ليست حلاً بل بداية مشاكل أثقل   الحملة الأردنية والخيرية الهاشمية تواصلان توزيع الطعام على نازحي غزة   الأردنيون يحيون السبت الذكرى الـ27 ليوم الوفاء والبيعة   الغذاء والدواء: إغلاق مشغل غير مرخص يخلط ويعبئ البهارات   إحالة 7 مقاصف مدرسية للقضاء وضبط مخالفات غذائية   انخفاض على درجات الحرارة وأجواء متقلبة خلال الأيام المقبلة   القيادة المركزية الأمريكية: أسقطنا مسيرة إيرانية اقتربت بعدائية من حاملة طائراتنا   الأراضي والمساحة: البيع والإفراز إلكترونياً عبر تطبيق "سند" قريباً   إرادتان ملكيتان بالكركي والسفير التميمي   محافظ جرش يوجّه رسائل وطنية في عيد ميلاد القائد   المعايطة يلتقي الأمينة العامة لمنظمة الأمم المتحدة للسياحة على هامش معرض فيتور بمدريد ويبحثان تعزيز التعاون في السياحة المستدامة   توضيح حكومي حول برامج التأمين الصحي الاجتماعي الثلاثة في الاردن   شركة كهرباء إربد تكرّم محافظ إربد السابق رضوان العتوم تقديرًا لمسيرته الإدارية والتنموية   الجيش يحمي الدَّار .. إسقاط 56 بالونا وطائرة مسيَّرة محملة بمخدرات في شهر   التربية تكشف عن نسبة النجاح العامة في تكميلية التوجيهي   إعلان نتائج تكميلية التوجيهي إلكترونيا (رابط)   الطاقة النيابية: الانتقال إلى شرائح أعلى وراء ارتفاع بعض فواتير الكهرباء   جامعة البلقاء التطبيقية تدعم 200 طالبة بمبلغ 60 دينارا   طرح عطاءين لشراء القمح والشعير بكميات تصل إلى 120 ألف طن لكل مادة   "قانونية الأعيان" تقر 4 مشاريع قوانين

ترقب وانتظار لتحري هلال شهر شوال وتحديد موعد عيد الفطر

{clean_title}
يُثار في الآونة الأخيرة الكثير من الجدل حول موعد بدء شهر شوال – أول أيام عيد الفطر السعيد – حتى بين خبراء الفلك أنفسهم، فمنهم من رجَّح أن يكون يوم الجمعة 21 أبريل أول أيام شهر شوال، فيما رجَّح آخرون أن يكون يوم السبت 22 ابريل هو أول أيام شهر شوال، فما سر هذا الإختلاف وما هو الرأي الأكثر ترجيحاً؟.


وللإجابة على هذا السؤال لابُد من فهم المعطيات الفلكية والشرعية المُحيطة بعملية التحري لهذا العام، إذ تُشير الحسابات الفلكية إلى أن الاقتران المركزي (المحاق المركزي) سيحدث صباح يوم الخميس 20 إبريل/نيسان 2023 الساعة 07:12 صباحاً بتوقيت السعودية، وسيمكث القمر في سماء مرصد سدير في منطقة الرياض بعد مغيب الشمس بعد مغيب الشمس 24 دقيقة، وسيكون عمر الهلال قرابة 13ساعة.

وهُنا تأتي المُفارقة ويكمن وجه الإختلاف في الآراء، فمن الناحية الفلكية فإن هلال شهر رمضان سيكون قد تولَّد فعلياَ قبل مغيب الشمس بحوالي 13 ساعة، لكنه من الناحية العلمية والفلكية صغيرُ جداً على أن يُرى بالعين المجردة "الرؤية الشرعية”، وذلك لقرب الهلال من الشمس وصغر عُمره وقلة إضاءته، وهو مايراه مركز الفلك الدولي الذي اعتبر رؤية الهلال مستحيلة بعد مغيب شمس يوم الخميس.

لكن عمليات استقراء الماضي تُعطي نتائج مختلفه، إذ تمكنت بعض لجان الترائي في عددٍ من مناطق السعودية من مشاهدة الهلال في ظروف فلكية أكثر صعوبة، ونعني هُنا هلال أصغر عُمراً وأقل زمنياً في فترة مكثوه بعد مغيب الشمس”، وهو ماحدث في استطلاع شهر رمضان من العام الماضي 2022م، عندما تمكنت لجان الترائي في السعودية من مشاهدة الهلال وهو بعمر 9 ساعات فقط، وبفترة مُكث بعد مغيب الشمس بلغت 15دقيقة فقط.

إذا سبق وأن شوهدت أهلة الشهور القمرية بعُمر وفترة مُكث أقل من الفترة الحالية من قِبل المُترائين المعروفين بحدة البصر في المملكة العربية السعودية، وعليه لايُمكن لأحد الجزم بما سيحدث، وستبقى الرؤية الشرعية بالعين المُجردة هي الفيصل، وسيبقى القرار أولاً وأخيراً يبقى بيد اللجان الشرعية ودور الإفتاء.