آخر الأخبار
  ارتفاع أسعار الذهب محليا إلى 79.90 دينارا للغرام   الحكومة تصدر بلاغ موازنة 2027 متضمنا زيادة 30 دينارا للموظفين والمتقاعدين   من يترأس جلسة النواب الأولى؟   الملك يفتتح الاثنين الدورة العادية الثالثة لمجلس الأمة   الدوريات الخارجية: حركة مرورية نشطة وانسيابية على الطرق الخارجية من دون عوائق   طقس لطيف اليوم .. والحرارة أعلى من معدلاتها بـ4 درجات مئوية   فريحات: زمن توزيع المناصب انتهى .. والمواطن ينتظر إنجازاً حقيقياً من مجلس النواب   إلزام القائمين على الجمعيات بالإفصاح عن المتبرعين والمستفيدين بالتفصيل   حجازين يبحث مع الأمير عبدالله بن سعد آل سعود تعزيز السياحة الرياضية واستقطاب الاستثمارات والأكاديميات المتخصصة   زين تعزّز منظومة حماية الأسرة والطفل بالتعاون مع مؤسسة نهر الأردن   مندوبا عن الملك وولي العهد.. العيسوي يعزي الخوالدة والطيطي   إرادة ملكية بتعيين الصمادي قاضيا للقضاة   عراقجي: المفاوضات تتقدم لكن لا نتيجة نهائية بعد   التمييز الأردنية تحسم دعوى الـ25 مليون دينار لرئيس وزراء ليبيا السابق .. تفاصيل   أمطار وثلوج في دول البحر الأبيض المتوسط .. كيف تنعكس على الأردن؟   قضية احتيال تهز العراق .. القضاء يستعيد 21 مليار دينار   الإحصاءات العامة تمدد أعمال التعداد لاستكمال تغطية جميع مناطق المملكة   الملك يفتتح الاثنين الدورة العادية الثالثة لمجلس الأمة   الأشغال توضح حقيقة الأضرار في طريق كفرنجة وتكشف سبب تسرب المياه   ما حقيقة فرض غرامة 225 ألف دينار على مزارع بسبب الحصاد المائي؟

ترقب وانتظار لتحري هلال شهر شوال وتحديد موعد عيد الفطر

Monday
{clean_title}
يُثار في الآونة الأخيرة الكثير من الجدل حول موعد بدء شهر شوال – أول أيام عيد الفطر السعيد – حتى بين خبراء الفلك أنفسهم، فمنهم من رجَّح أن يكون يوم الجمعة 21 أبريل أول أيام شهر شوال، فيما رجَّح آخرون أن يكون يوم السبت 22 ابريل هو أول أيام شهر شوال، فما سر هذا الإختلاف وما هو الرأي الأكثر ترجيحاً؟.


وللإجابة على هذا السؤال لابُد من فهم المعطيات الفلكية والشرعية المُحيطة بعملية التحري لهذا العام، إذ تُشير الحسابات الفلكية إلى أن الاقتران المركزي (المحاق المركزي) سيحدث صباح يوم الخميس 20 إبريل/نيسان 2023 الساعة 07:12 صباحاً بتوقيت السعودية، وسيمكث القمر في سماء مرصد سدير في منطقة الرياض بعد مغيب الشمس بعد مغيب الشمس 24 دقيقة، وسيكون عمر الهلال قرابة 13ساعة.

وهُنا تأتي المُفارقة ويكمن وجه الإختلاف في الآراء، فمن الناحية الفلكية فإن هلال شهر رمضان سيكون قد تولَّد فعلياَ قبل مغيب الشمس بحوالي 13 ساعة، لكنه من الناحية العلمية والفلكية صغيرُ جداً على أن يُرى بالعين المجردة "الرؤية الشرعية”، وذلك لقرب الهلال من الشمس وصغر عُمره وقلة إضاءته، وهو مايراه مركز الفلك الدولي الذي اعتبر رؤية الهلال مستحيلة بعد مغيب شمس يوم الخميس.

لكن عمليات استقراء الماضي تُعطي نتائج مختلفه، إذ تمكنت بعض لجان الترائي في عددٍ من مناطق السعودية من مشاهدة الهلال في ظروف فلكية أكثر صعوبة، ونعني هُنا هلال أصغر عُمراً وأقل زمنياً في فترة مكثوه بعد مغيب الشمس”، وهو ماحدث في استطلاع شهر رمضان من العام الماضي 2022م، عندما تمكنت لجان الترائي في السعودية من مشاهدة الهلال وهو بعمر 9 ساعات فقط، وبفترة مُكث بعد مغيب الشمس بلغت 15دقيقة فقط.

إذا سبق وأن شوهدت أهلة الشهور القمرية بعُمر وفترة مُكث أقل من الفترة الحالية من قِبل المُترائين المعروفين بحدة البصر في المملكة العربية السعودية، وعليه لايُمكن لأحد الجزم بما سيحدث، وستبقى الرؤية الشرعية بالعين المُجردة هي الفيصل، وسيبقى القرار أولاً وأخيراً يبقى بيد اللجان الشرعية ودور الإفتاء.