آخر الأخبار
  "الإدارة المحلية": إذن الأشغال وبراءة الذمة لحماية مشتري الشقق   عرض جديد من أورنج الأردن في موسم الحج أسبوعين من الإنترنت غير المحدود بـ 15 دينار   قرار وزير البلديات وليد المصري يفجّر أزمة إقتصادية ويشلّ حركة العقار   الأميرة سمية بنت الحسن ترعى افتتاح مختبر العمليات الأمنية في جامعة الأميرة سمية للتكنولوجيا بالتعاون مع البنك الأردني الكويتي   الاردن والسعودية يبحثان تعزيز التعاون الصناعي والتجاري   النقل البري توضح حول رفع أجور التطبيقات الذكية: غير دقيق   مكافحة الأوبئة تطمئن الأردنيين: السفن ليست مصدرًا لنقل "هانتا"   الخرابشة: شركة "الأمونيا الخضراء" أنفقت 10 ملايين دولار قبل الاتفاقية   القطاونة قائما بأعمال مدير مركز الطب الشرعي   محمية الأزرق: ملاذ عالمي لطيور نادرة وعودة لزوار الغياب   بدء تنفيذ الاستراتيجية الوطنية للنزاهة ومكافحة الفساد (2026-2030)   الضمان الاجتماعي: المتقاعد المبكر لا يشمله رفع 6.70 قرشا   كتلة هوائية باردة تلوح في الأفق نهاية الاسبوع وبداية الاسبوع القادم   الأردن.. شخص يتطوع لنزول قبر لوضع "حجاب" للمتوفي   ضبط عملية اختلاس في وزارة المالية وايقاف متهمين اثنين   انخفاض أسعار الذهب محليا   الإقامة والحدود تصدر إرشادات لحجاج بيت الله الحرام   م. أبو هديب" البوتاس العربية" تتبنى نموذجاً تنموياً يتجاوز مفهوم المسؤولية المجتمعية التقليدي   قرار وزير البلديات وليد المصري يفجّر أزمة إقتصادية ويشلّ حركة العقار   39 قرشا فتحة العداد .. بدء العمل بالتعرفة الجديدة للتكسي
عـاجـل :

الإفتاء توضح حكم صلاة المرأة مكشوفة القدمين

Monday
{clean_title}

«حكم صلاة المرأة مكشوفة القدمين؟».. سؤال يتردد كثيرا كل فترة، ويثير حيرة وضجة كبيرة بين الناس، هناك من يقول إنه لا يجوز ذلك، وآخرون يرون عكس ذلك، ولكن في هذه الأمور دائما ما تحسم دار الإفتاء المصرية الأمر.

وجاء هذا السؤال وهو «ما حكم صلاة المرأة وقدميها مكشوفة؟»، على الموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية، وحملت الفتوى رقم 13313.

 

حكم صلاة المرأة مكشوفة القدمين
وردت دار الإفتاء المصرية على حكم صلاة المرأة وقدميها مكشوفتين بأنه لا حرج في كشف المرأة قدميها في الصلاة، فقد ورد عن الإمام أبي حنيفة القول بجواز إظهار المرأة قدميها، لأنه سبحانه وتعالى نهى عن إبداء الزينة واستثنى ما ظهر منها، والقدمان ظاهرتان.

وأضافت دار الإفتاء المصرية على موقعها الرسمي بأن يقول العلامة السرخسي في «المبسوط» (10/ 153): «وروى الحسن بن زياد عن أبي حنيفة، أنه يباح النظر إلى قدمها أيضًا، وهكذا ذكر الطحطاوي، لأنها كما تبتلى بإبداء وجهها في المعاملة مع الرجال، وبإبداء كفها في الأخذ والإعطاء، تبتلى بإبداء قدميها إذا مشت حافية أو متنعلة، وربما لا تجد الخف في كل وقت»، والله سبحانه وتعالى أعلم.