آخر الأخبار
  وزير الحرب الأمريكي: اليوم سيشهد أكبر عمليات قصف منذ بداية العملية في إيران   توجه حكومي لإنشاء محطة جديدة لإنتاج الكهرباء من الصخر الزيتي   ليالٍ باردة تضرب الأردن .. الحرارة تهبط إلى 4 درجات في بعض المناطق   هيئة الإعلام: إقرار نظام الإعلام الرقمي خطوة نوعية لتطوير القطاع   خبراء: "الصكوك الإسلامية" خطوة استراتيجية لتعزيز استدامة أمانة عمان   خبراء: وعي المواطن خط الدفاع الأول لمواجهة الغلاء والممارسات الانتهازية   انخفاض أسعار الدجاج الطازج في الأردن بنسبة 15٪   النائب محمد الظهراوي: "تجار اثنين بتحكموا بكل السوق"   وزير الصناعة والتجارة يؤكد وفرة السلع ورصد الأسعار في الأسواق   التربية تعلن تحويل رواتب معلمي الإضافي وشراء الخدمات للبنوك   بورصة عمان تغلق تداولاتها على ارتفاع   حسان يزور البوتاس العربية وبرومين الأردن في غور الصافي   الملك يحذر من استغلال الأوضاع لفرض واقع جديد في القدس والضفة وغزة   حسّان يؤكد أهمية دعم المؤسستين الاستهلاكيتين المدنية والعسكرية   انخفاض أسعار الدجاج الطازج في الأردن   عطية يسلم مقترحاته حول مشروع القانون المعدل لقانون الضمان الاجتماعي   الأعيان يخفّض غرامة "شراء الكروكة" ويغلظ عقوبتها ويعيد القانون للنواب   الجيش: سقوط صاروخ ومسيرة إيرانية داخل الأردن والتصدي لمسيرتين   الأمن: إصابتان وأضرار مادية جراء سقوط شظايا صواريخ خلال 24 ساعة   13 إصابة جراء حريق هنجر بهارات في إربد

الشيخ الشويات يوضح فتوى تحريم البيبسي !!

{clean_title}

نفى سماحة الشيخ محمود الشويات ان يكون قد افتى بحرمة ' البيبسي ' خلال لقاء له في برنامج فتاوى على الهواء والذي تبثه اذاعة القران الكريم التابعة لمؤسسة الاذاعة والتلفزيون يوم أمس .

 

وقال الشويات ان هناك بعض الروايات تتحدث ان بعض المشروبات الغازية تحتوي خلال تصنيعها على مادة عصارية يتم استخلاصها من أمعاء الخنزير فيما تشير بعض الروايات الاخرى الى ان هذه المادة يتم تصنيعها لافتا انه في حال ثبتت الرواية الاولى فان هذه المشروبات حرام كونها مصنوعة من مواد محرمة وفي حال كانت الرواية الثانية هي الصحيحة فلا ضير بها في حال كانت لا تؤثر على صحة الانسان .

 

واضاف الشيخ الشويات انه وضع الكرة في مرمى الاطباء المختصين مستندا الى قوله تعالى( فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ) فاذا ثبت ان الضرر الناتج عن شرب هذه المروبات الغازية يغلب على نفعها فهو حرام على شاربها استناذا الى قوله تعالى (وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) واذا غلب نفعه على ضرره فلا ضير به وهذا ما يقرره اصحاب العلم المختصين من الاطباء .