آخر الأخبار
  العموش: مجالس أمناء الجامعات غير قانونية   النسور نائبا أول لرئيس مجلس الأعيان والملقي نائبا ثانيا   رغم غيابه .. الرياطي يثير جدلا في مجلس النواب   الجيش: اعتراض وإسقاط 4 صواريخ دخلت المجال الجوي الأردني قادمة من إيران   الضمان يمنح تسهيلات مالية استثنائية للقطاع السياحي   البنك المركزي يطرح سندات خزينة جديدة بقيمة 100 مليون دينار   محطة جديدة في جسر الملك حسين لتخفيف الازدحامات على بوابته   انخفاض أسعار الذهب محليا   أجواء صيفية عادية حتى الجمعة   الزميل فضل معارك مديرًا للإذاعة الأردنية   10 آلاف مكتب عقاري غير مرخص في الأردن   وزير الشباب: عيوب فنية أسفل ملعب الحسن وراء تأخير تغيير أرضيته   إبسوس: 60% من الأردنيين يرون أن الاقتصاد يسير بالاتجاه الإيجابي   جنايات عمّان تدين جميع المتهمين بسرقة قاصة أبو غزالة   العرموطي: قضية الرياطي ما تزال مفتوحة والطعن أمام التمييز خيار قائم   المياه: تراجع حجم الاعتداءات على المصادر والشبكات بنسبة 59%   العيسوي يرعى حفل المركز الريادي لتكريم شخصيات رسمية وإعلاميين وشركات   لاعبو النشامى يلتحقون بأنديتهم بعد المشاركة بكأس العالم   عقل: حقل الريشة أحد أهم المشاريع الاقتصادية في الأردن   الرئيس الأذربيجاني يثمن مواقف الملك الداعمة للسلام

ما حكم إفطار الحامل في رمضان؟

Tuesday
{clean_title}

تمر المرأة الحامل بحالات، وتحولات مختلفة، وقد لا تستطيع الصوم، ولكن تبقى تشعر بالمرارة لأنها لم تصم رمضان، وقد ورد استفسار من سيدة حامل تسأل عن رأي الخبراء في شأنها.

رأي الخبراء
أوضح د.أحمد معاذ حقي، أستاذ العقيدة بكلية الشريعة/ جامعة الشارقة، والفتاوي الخاصة بالمرأة الحامل خلال الشهر الفضيل بقوله: «لصوم المرأة الحامل في رمضان حالتان، الأولى ألا تتأثر بالصيام، فلا يشق عليها الصيام، ولا يخشى منه على ولدها فيجب عليها الصيام، ولا يجوز لها أن تفطر. أما الثانية فأن تخاف على نفسها أو ولدها من الصيام، ويشق عليها فلها أن تفطر، وأن تقضي الأيام التي أفطرتها».

وأضاف: «في هذه الحالة من الأفضل لها أن تفطر، ويكره لها الصيام، بل ذكر بعض أهل العلم أنها إذا كانت تخشى على ولدها وجب عليها الإفطار وحرم الصوم، قال المرداوي في الإنصاف: «يُكْرَهُ لَهَا الصَّوْمُ وَالْحَالَةُ هَذِهِ»، وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ: «إنْ خَافَتْ حَامِلٌ وَمُرْضِعٌ عَلَى حَمْلٍ وَوَلَدٍ، حَالَ الرَّضَاعِ لَمْ يَحِل الصَّوْمُ، وَإن لَمْ تَخَفْ لَمْ يَحِل الْفِطْرُ».

وأكد بقوله: إذا أفطرت المرأة الحامل والمرضع للعذر وجب عليهما قضاء الصوم؛ لقول الله تعالى في المريض: «وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ». وهما بمعنى المريض.