آخر الأخبار
  أوبك للتنمية الدولية يمول الأردن بـ 150 مليون دولار   الأردن يرحب بوقف إطلاق النار: وقوفنا مطلق مع الدولة اللبنانية   ترامب: إيران وافقت على تسليم مخزونها من اليورانيوم المخصب   الرئيس اللبناني يرفض الحديث مع نتنياهو   هذا ما قاله رئيس الوزراء الدكتور جعفر حسّان بمناسبة يوم العلم الاردني   بيان مشترك عن وزراء مالية لـ11 دولة بشأن الحرب الايرانية الامريكية   بتوجيهات ملكية .. هذا ما قدمته الاردن إلى لبنان   خبير اقتصادي: سكة ميناء العقبة ستكون بوابة الأردن إلى العالم   أورنج الأردن تغيّر اسم شبكتها إلى "JO Flag"احتفاءً بيوم العلم الأردني   مواصفات العلم وفقا للدستور الأردني   احتفالات وطنية واسعة بيوم العلم الأردني في مختلف المحافظات   الأردن.. أحكام بالسجن في قضية الكحول المغشوشة بعد وفاة 16 شخصًا   منخفض خماسيني عميق يقترب من شرق المتوسط ويُحدث تغيّرات على أجواء الأردن ودول عربية   الخرابشة : التحول الطاقي لم يعد خياراً بل بات ضرورة   ارادة ملكية بتعيين المجالي مستشارا في وزارة الشباب   الموسم المطري الأفضل خلال 10 سنوات .. هل تُحل أزمة الأردن المائية؟   بدعم من وكالة الإمارات للمساعدات الدولية .. التحاق دفعة جديدة من الفريق الطبي الإندونيسي بالمستشفى الإماراتي العائم في العريش   المركزي: الجهاز المصرفي وافق على تسهيلات بـ2.656 مليار دينار منذ بداية العام   بعد موسم ضعيف وغلاء أسعاره .. ماذا ينتظر زيت الزيتون العام الحالي؟   الملك يشهد مراسم رفع العلم في قصر الحسينية
الرئيسية / اردنيات

الإفتاء تبين الحكم في إدراك الركعة الثانية من صلاة الجمعة

{clean_title}
 أصدرت دائرة الإفتاء العام حكم إدراك الركعة الثانية في صلاة الجمعة بأن من أدرك الركوع من الركعة الثانية في صلاة الجمعة فقد أدرك الجمعة ، وأن من فاته الركوع من الركعة الثانية فيصلي ظهراً أربع ركعات ولو نوى الجمعة لأنه لم يدرك من صلاة الجمعة ركعة على الأقل .

وأضافت الدائرة أن ما يصدر في الإذاعات لا يمثل دائرة الإفتاء العام وليست مسؤولة عنه، فقد جاء في مغني المحتاج : ' من أدرك مع إمام الجمعة (ركوع) الركعة (الثانية) وأتم الركعة معه (أدرك الجمعة) أي لم تفته.

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: (من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك الصلاة)، وقال: (من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى) رواهما الحاكم وقال في كل منهما إسناده صحيح على شرط الشيخين.(فيصلي بعد سلام الإمام ركعة) .

(وإن أدركه) أي الإمام (بعده) أي بعد ركوع إمامه (فاتته) أي الجمعة لمفهوم الحديث المتقدم (فيتم بعد سلامه) أي الإمام (ظهرا أربعا) من غير إستئناف نية لفوات الجمعة'.[مغني المحتاج/ 567 

اقرأ أيضا

 
 
تصميم و تطوير