آخر الأخبار
  سماء الأردن على موعد مع القمر العملاق وشهب الأسديات في تشرين الثاني   5 دول عربية على قائمة (FATF) الرمادية لغسل الأموال   أمانة عمّان: 1800 عامل وطن يعملون لدى 3 شركات تنظيف متعاقد معها عبر شركة رؤية عمّان في العاصمة   سوريا .. قوات الاحتلال تختطف 4 شبان في ريف القنيطرة الشمالي   مندوبا عن الملك وولي العهد.. العيسوي يعزي المبيضين والطريفي   في خطوة نحو التحول الرقمي.. إياد سمارة يطلق مبادرة تفاعلية عبر QR Code للاستماع إلى تحديات القطاع التجاري   "فيتش" ترفع توقعاتها لنمو الاقتصاد الأردني بعد أداء قوي بالربع الثاني   ضبط أسلحة أوتوماتيكية مهربة للمملكة عبر بالونات حرارية في الكرك   رفع أسعار البنزين وتثبيت السولار والكاز والغاز   ارتفاع صافي أرباح " البوتاس العربية إلى (169) مليون دينار لنهاية الربع الثالث بنمو نسبته 34%   تثبيت بند فرق أسعار الوقود في فاتورة الكهرباء عند صفر   فيصل القاسم: لمصلحة من هذه الحملة السورية ضد الاردن ؟   الترخيص المتنقل "المسائي" في برقش الأحد   العيسوي يلتقي وفدا من ملتقى متقاعدي جنوب شرق عمّان العسكريين   الأردن يشارك بمؤتمر التبادل السياحي في إيطاليا   الأمير الحسن: الأردن لن يكون لقمة سائغة .. وكلمة "الأقليات يجب شطبها   العواد: مطاعم تخالف قائمة الأسعار .. والإعفاءات الضريبية للملتزمين   العمل: الاشتراك بالضمان لا يُغني العامل الوافد عن إصدار تصريح   الملقي: القذافي اعتقد أنه يستطيع قيادة الأمة العربية .. وهذا سبب الفشل   أورنج الأردن والمركز الأردني للتصميم والتطوير يوقّعان اتفاقية لدعم الشركات الناشئة وتعزيز الابتكار

الإفتاء تبين الحكم في إدراك الركعة الثانية من صلاة الجمعة

Saturday
{clean_title}
 أصدرت دائرة الإفتاء العام حكم إدراك الركعة الثانية في صلاة الجمعة بأن من أدرك الركوع من الركعة الثانية في صلاة الجمعة فقد أدرك الجمعة ، وأن من فاته الركوع من الركعة الثانية فيصلي ظهراً أربع ركعات ولو نوى الجمعة لأنه لم يدرك من صلاة الجمعة ركعة على الأقل .

وأضافت الدائرة أن ما يصدر في الإذاعات لا يمثل دائرة الإفتاء العام وليست مسؤولة عنه، فقد جاء في مغني المحتاج : ' من أدرك مع إمام الجمعة (ركوع) الركعة (الثانية) وأتم الركعة معه (أدرك الجمعة) أي لم تفته.

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: (من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك الصلاة)، وقال: (من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى) رواهما الحاكم وقال في كل منهما إسناده صحيح على شرط الشيخين.(فيصلي بعد سلام الإمام ركعة) .

(وإن أدركه) أي الإمام (بعده) أي بعد ركوع إمامه (فاتته) أي الجمعة لمفهوم الحديث المتقدم (فيتم بعد سلامه) أي الإمام (ظهرا أربعا) من غير إستئناف نية لفوات الجمعة'.[مغني المحتاج/ 567