الإفتاء تصدر حكم زواج المختل العقلي
Monday
أصدرت دائرة الإفتاء حكما في زواج المجنون كرد على سؤال موجه لها فقالت في هذه المسألة :
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
العقل من أعظم نعم الله علينا، فهو مناط التكليف، وهبه الله سبحانه وتعالى للإنسان ليميز الخبيث من الطيب، قال الله تعالى: (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) البقرة/164، وجعل الشرع الشريف لمن فقد العقل أحكاماً خاصة يسير عليها، وتنتظم بها حياته.
والحكم الشرعي لزواج المجنون فيه تفصيل:
فإن كان المجنون البالغ يفيق أحياناً تنتظر إفاقته، ولا ينعقد تزويجه بغير إذنه.
وإن كان جنونه مطبقا،ً جاز لوليه تزويجه إن احتاج لذلك رفعاً للضرر المتوقع بعدم التزويج، وجلباً للمصلحة المترتبة عليه.
قال الخطيب الشربيني رحمه الله: 'حيث رأى الولي المصلحة في تزويج المجنون، ينبغي جوازه لحصول المصلحة بذلك له' [مغني المحتاج] (4/ 280) بتصرف يسير.
وعليه يجوز تزويج المجنون بإذن القاضي إذا ثبت بتقرير طبي رسمي أن في زواجه مصلحة له.
جاء في 'قانون الأحوال الشخصية الأردني' في المادة (12) ما نصه: 'للقاضي أن يأذن بزواج من به جنون أو عته أو إعاقة عقلية إذا ثبت بتقرير طبي رسمي أن في زواجه مصلحة له، وأن ما به غير قابل للانتقال إلى نسله، وأنه لا يشكل خطورة على الطرف الآخر، وبعد اطلاعه على حالته تفصيلا، والتحقق من رضاه'. والله تعالى أعلم.
تحويلات مرورية في تلاع العلي اعتباراً من يوم غد الثلاثاء
الغذاء والدواء تدعو إلى تحري الدقة عند إنتاج مقاطع مصورة تتعلق بالاشتراطات الصحية في المنشآت الغذائية
مطالبات نيابية بكشف أي نائب استفاد من عطاءات أو تعاقدات حكومية
البحث الجنائي يحذر من احتيال بيع المنتجات بالتقسيط عبر الإنترنت
التربية تدرس استخدام “التعرف إلى الوجه” لمتابعة حضور وغياب الطلبة
حرارة قد تتجاوز 50 مئوية في 8 دول عربية .. ماذا عن الأردن؟
نهاية مشوار جمال السلامي مع النشامى
عمّان .. اتفاقية لتطوير مرافق رياضية وترفيهية بقيمة 4.5 مليون دينار
