"الافتاء": لا زكاة للطالب الكسول
قالت دائرة الافتاء العام ردا على سؤال احد المواطنين، انه لا يجوز اعطاء طالب العلم المتكاسل الزكاه ، الا انها تعطى للمجتهد.
وبينت 'الافتاء' ان اعطاء الزكاة لطالب العلم تتضمن شرطين، ان يكون مجتهدا في دراسته وغير متكسلا، وأن يكون العلم الذي يطلبه مما يحقق فروض الكفاية للأمة، أم علوماً دنيوية.
وتالياً السؤال والفتوى :
السؤال :هل يجوز إعطاء الزكاة للأخ الذي يدرس في الجامعة حيث إنه لا يعمل؟
الجواب :الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
يجوز صرف الزكاة للقريب إن كان طالب علم، ولكن بشروط:
الأول: أن يمنعه طلبه للعلم من التكسب بحيث يكون مجتهداً في دراسته، أما إن كان متكاسلاً في دراسته فلا يعطى من الزكاة، قال الخطيب الشربيني رحمه الله: 'ولو اشتغل بعلم شرعي يتأتى منه تحصيله، والكسب يمنعه من اشتغاله بذلك ففقير، فيشتغل به، ويأخذ من الزكاة؛ لأن تحصيله فرض كفاية. أما من لا يتأتى منه التحصيل فلا يعطى إن قدر على الكسب' 'مغني المحتاج' بتصرف يسير (4/ 175).
الثاني: أن يكون العلم الذي يطلبه مما يحقق فروض الكفاية للأمة، سواء كانت علوماً دينية كالفقه والتفسير، أم علوماً دنيوية كالطب والاقتصاد والكيمياء وغيرها، كما جاء في الحاشية على المنهاج القويم.
وبينت 'الافتاء' ان اعطاء الزكاة لطالب العلم تتضمن شرطين، ان يكون مجتهدا في دراسته وغير متكسلا، وأن يكون العلم الذي يطلبه مما يحقق فروض الكفاية للأمة، أم علوماً دنيوية.
وتالياً السؤال والفتوى :
السؤال :هل يجوز إعطاء الزكاة للأخ الذي يدرس في الجامعة حيث إنه لا يعمل؟
الجواب :الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
يجوز صرف الزكاة للقريب إن كان طالب علم، ولكن بشروط:
الأول: أن يمنعه طلبه للعلم من التكسب بحيث يكون مجتهداً في دراسته، أما إن كان متكاسلاً في دراسته فلا يعطى من الزكاة، قال الخطيب الشربيني رحمه الله: 'ولو اشتغل بعلم شرعي يتأتى منه تحصيله، والكسب يمنعه من اشتغاله بذلك ففقير، فيشتغل به، ويأخذ من الزكاة؛ لأن تحصيله فرض كفاية. أما من لا يتأتى منه التحصيل فلا يعطى إن قدر على الكسب' 'مغني المحتاج' بتصرف يسير (4/ 175).
الثاني: أن يكون العلم الذي يطلبه مما يحقق فروض الكفاية للأمة، سواء كانت علوماً دينية كالفقه والتفسير، أم علوماً دنيوية كالطب والاقتصاد والكيمياء وغيرها، كما جاء في الحاشية على المنهاج القويم.